كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

حرف الهمزة - الهمزة مع القاف - ج: 1 - ص: 769

٧٣/ ٣٩٤٦ - "اقرءُوا سورةَ البقرةِ في بُيُوتكم، ولا تَجْعْلُوها قُبُورًا (١) ".

هب، عن الصَّلصْال.

٧٤/ ٣٩٤٧ - "اقرءُوا (هود) يومَ الجمعةِ (٢) ".

الدارمي، د، في مراسيله، وأبو الشيخ وابن مرْدويه معًا في التفسير، هب عن كعب مرسلًا".

٧٥/ ٣٩٤٨ - "اقرءُوا القرآنَ، واتَّبِعُوا ما فيه".

الديلمى عن أبي هريرة.

٧٦/ ٣٩٤٩ - "اقرءُوا (يس)، فإِنَّ فيها عَشْرَ بركاتٍ، ما قرأها جائعٌ إلا شَبَعَ، وما قرأها عارٍ إلا اكتسى، وما قرأها أعْزَبُ إلا تَزَوَّجَ، وما قرأها خائفُ إلا أَمِنَ، وما قرأها مُحزَنٌ إلا فَرِحَ، وما قرأها مسافِرٌ إلا أُعِين عَلَى سَفَرِه، وما قرأها رجلٌ ضَلَّتْ له ضالَّةُ إلا وجدها، وما قرئت عَلَى مَيِّتٍ إلا خُفِّفَ عنه، وما قرأها عطشانُ إلا رَوى، وما قرأها مريض إلا بَرَأَ".

الديلمى (عن عَلَى) وفيه مسعدة بن اليَسعَ كذابٌ (قال الحافظ شمس الدين السخاوى: رحمه الله في بعض مصنفاته: سند هذا الحديث ضعيف جدًّا) (٣).

٧٧/ ٣٩٥٠ - "اقرءُوا عَلَى موتاكم (يس) (٤) ".

حم، د، هـ، ن، حب، طب، ك، ق عن معقل بن يسار.

---

(١) الحديث في الصغير برقم ١٣٤٢ وذكر بقيته "ومن قرأ سورة البقرة توج بتاج في الجنة" {هب} عن الصلصال ابن الدلهمس، بدال مهملة ثم ميم مفتوحات، قال الذهبي صحابى له حديث عجيب المتن والإسناد- وأشار به إلى هذا الحديث.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١٣٤٣ بلفظ "اقرءوا سورة هود يوم الجمعة" وقال الحافظ ابن حجر حديث مرسل، وسنده صحيح.
(٣) ما بين القوسين من هامش مرتضى.
(٤) الحديث في الصغير برقم ١٣٤٤ قال النووي في الأذكار: إسناده ضعيف، فيه مجهولان لكن لم يضعفه أبو داود، وقال ابن حجر: اعله ابن القطان: بااضطراب، وبالوقف، وبجهالة حال رواية أبي عثمان وأبيه ويسمى بالنهدى، ونقل ابن العربي عن الدارقطنى: أنه حديث ضعيف الإسناد مجهول المتن وقال: لا يصح في الباب حديث.