للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٨٩/ ٣٩٦٢ - "أقربكم مِنِّي مَجْلسًا يومَ القيامةِ مِن خَرَجَ مِن الدُّنْيا كهيئته ما تركتُه فيها".

ش، عن أبي ذر.

٩٠/ ٣٩٦٣ - "أقِرُوا الطَّيرَ في مَكنَّاتها (١) ".

حم، د، ك، ق عن أم كرز.

٩١/ ٣٩٦٤ - "أَقِرُّوا عَلى سَكِينتِكُمْ، فقد انقطعت الهِجْرَةُ؛ ولكن جهادٌ ونية، وإذا استُنْفِرْتُمْ فانْفِروُا".

طب عن ابن عباس - رضي الله عنه -.

٩٢/ ٣٩٦٥ - "أقْسَمَ الخوفُ والرجاءُ أن لا يجتمعا في أحدٍ في الدنيا، فيَريِحَ ريحَ النَّارِ، ولا يَفْتَرِقا في أحدٍ في الدنيا فَيَريحَ رِبحَ الجنَّةِ (٢) ".

هب عن واثلة.

٩٣/ ٣٩٦٦ - "اقْسِمُوا المال بينَ أهلِ الفَرَائِضِ عَلَى كلتابِ الله، فما تَرَكَتِ الفرائضُ فَلا أوْلَى رَجُل ذَكَر (٣) ".

عب، م، د، هـ عن ابن عباس - رضي الله عنه -.

٩٤/ ٣٩٦٧ - "أقْصِرْ مِن جُشائِكَ؛ فَإن أكْثَرَ النَّاسِ شِبَعًا في الدُّنيا أكثرُهم جوعًا في الآخِرة".

ك، عن أبي جُحَيفَة.


(١) في مرتضى والخديوية. وهو في الصغير برقم ١٣٥٠ "على مكناتها" بفتح الميم وكسر الكاف وشد النون أو تخفف جمع مكنة، أي أقروها في أوكارها. فلا تنفروها عن بيضها، ورواه أبو داود في العقيقة، والحاكم في الذبائح، وقال: صحيح وأقره الذهبي من حديث سباع بن ثابت، لكنه قال في الميزان: سباع لا يكاد يعرف وأورد له هذا الخبر.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١٣٥١ قال المناوى: وروى نحوه الترمذى، والنسائي، وابن ماجه عن أنس ولفظهم دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - على شاب وهو في الموت، فقال: كيف تجدك؟ فقال: أرجو الله، وأخاف ذنوبى، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا يجتمعان في قلب مؤمن في هذا الموطن إلا أعطاه الله ما يرجو وآمنه مما يخاف.
(٣) الفرائض: الحصص المقدرة في كتاب من تركة الميت المبينة في الكتاب والسنة لأهلها ومعنى لأولى: لأقرب.

<<  <  ج: ص:  >  >>