كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف النون - ج: 10 - ص: 495

١٨٥/ ٢٣٩٢٤ - "نَفَقَةُ الرجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ".

حم، ت عن أَبي مسعود البدرى، طب عن عبد الله بن أبي أوفى، الخرائطي: في مكارم الأخلاق عن ابن مُغفل (١).

١٨٦/ ٢٣٩٢٥ - "نَفِي بِعَهْدِهِمْ، وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيهِمْ".

م عن حذيفة (٢).

---

= "فإن نفقتك على أهلك وولدك، وخادمك صدقة، فلا تتبع ذلك منّا ولا أذى" قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
قال الذهبي في التلخيص قلت: فيه موسى بن محمد بن إبراهيم التميمي وهو متروك، قاله الدارقطني.
(١) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده- حديث ابن مسعود: عقبة بن عمرو الأنصاري- في -ج ٥/ ٢٧٣ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا وكيع، ثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نفقة الرجل على أهله يحتسبها صدقة".
وأخرجه الترمذي في كتاب البر والصلة من سننه باب. . . ما جاء في النفقة على الأهل، ج ٤/ ٣٤٤ رقم ١٩٦٥ ط / الحلبى بلفظ: حدثنا أحمد بن محمد، أخبرنا عبد الله بن المبارك عن شعبة. . . إلخ السند كما عند الإمام أحمد ولفظ الحديث كما في الأصل هنا.
قال الترمذي: وفي الباب: عن عبد الله بن عمرو، وعمرو بن أمية الغمرى، وأبي هريرة.
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق ص ١٤ بلفظ: حدثنا إبراهيم بن علي النيسابوري، حدثنا نعيم، حدثنا مسعر، عن عبيد بن الحسن، عن أم مغفل، عن ابن مغفل قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نفقة الرجل على أهله صدقة".
وأورده الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم ٩٨٢ باللفظ الذي رواه به الإمام أحمد وقال: أخرجه البخاري (٥/ ١٧) وقال: وليس عند البخاري والترمذي لفظ "يحتسبها" وهي زيادة صحيحة. . . إلخ اهـ سلسلة بتصرف.
الحديث في مجمع الزوائد للهيثمي في كتاب (الزكاة) باب: في نفقة الرجل على نفسه وأهله وغيره ذلك ج ٢/ ١٢٠ بلفظ: وعن عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نفقة الرجل. . . الحديث".
وقال رواه الطبراني في الأوسط والكبير، وفيه "محمد بن كثير الكوفي" وهو ضعيف، قلت: وبقية أحاديث النفقة في النكاح.
والحديث في الصغير بلفظه من رواية البخاري والترمذي: عن ابن مسعود ورمز له بالصحة، قال المناوي: أخرجه البخاري في المغازي والترمذي: عن ابن مسعود عقبة بن عمرو البدرى، وقضية كلام المصنف أنذا مما تفرد به مسلم، عن صاحبه، مع أنه في الفردوس عزاه لهما جميعا باللفظ المزبور "اهـ" مناوى.
(٢) الحديث: أخرجه الإمام مسلم في صحيحه -كتاب (الجهاد) باب: الوفاء بالعهد ج ٣/ ١٤١٤ =