كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهاء - ج: 10 - ص: 517

١٧/ ٢٣٩٧٢ - "هَهُنَا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ - يَعْنِي - عِنْدَ الْحَجَرِ-".

هـ، ك، هب عن ابن عمر (١).

---

= ها هنا فإن أبت فههنا فوق الكعبين، فإن أبيت فإن الله لا يحب كل مختال فخور" وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي في التلخيص فقال: صحيح. اهـ حاكم وأبو تميمة الهجيمى ترجم له ابن الأثير في أسد الغابة ج ٦ ص ٤١ برقم ٥٧٣٧ وقال: هو أبو تميمة الهجيمى نسبه أبو نعيم كذا، وأما ابن منده وأبو عمر فقالا: أبو تميمة ولم ينسباه قيل: اسمه طريف ... إلخ وذكر الحديث في ترجمته.
وجابر بن سليم الذي ذكره الإمام السيوطي في الأصل ترجم له ابن الأثير في أسد الغابة ج ١ ص ٣٠٣ برقم ٦٣٧ وقال: هو جابر بن سليم ويقال: سليم بن جابر، والأول أصح، أبو جريّ التميمي الهجيمى، قال البخاري: أصح شيء عندنا، واسم أبي جُرَيّ: جابر بن سليم، ولم يذكر حديث الباب في ترجمته مما يدل على أن الحديث من رواية أبي تميمة الهجيمى، عن جابر بن سليم وليس العكس كما جاء في رواية الحاكم. والله أعلم.
ومعنى: أقنع .. قال محققا أسد الغابة (في المطبوعة والمصورة - وأخذ بعظم ساقه - والمثبت عن المسند والحاكم - أقنع بمعنى رفع) اهـ: أسد الغابة بتصرف.
(١) الحديث أخرجه ابن ماجه في سننه كتاب (المناسك) باب: استلام الحجر ج ٢ ص ٩٨٢ رقم ٢٩٤٥ قال: حدثنا علي بن محمد، ثنا خالى يَعْلى، عن محمد بن عون. عن نافع. عن ابن عمر قال: استقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحجر. ثم وضع شفتيه عليه يبكى طويلا. ثم التفت فإذا هو بعمر بن الخطاب يبكى فقال: يا عمر "ها هنا تُسكَبُ العبرات".
قال في الزوائد: في إسناده "محمد بن عون الخراساني" ضعفه ابن معين وأبو حاتم وغيرهما.
وأخرجه الحاكم في المستدرك كتاب (المناسك) ج ١ ص ٤٥٤ قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد إملاء. ثنا أحمد بن يونس الضبى. ثنا يعلى بن عبيد الطنافسى. ثنا محمد بن عون. عن نافع. عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: استقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحجر واستلمه. ثم وضع شفتيه عليه يبكى طويلا. فالتفت فإذ عمر يبكى فقال: يا عمر "ها هنا تسكب العبرات" هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي في التلخيص.
وأخرجه البيهقي في الشعب - الخامس والعشرون - المناسك، فضيلة الحجر ج ٧ ص ٦٠٣ رقم ٣٧٦٥، وقال: تفرد به محمد بن عون.
وأخرجه السيوطي في الصغير برقم ٩٥٨٣ من رواية ابن ماجه والحاكم عن ابن عمر ورمز له بالصحة. قال المناوي: وفيه "محمد بن عون الخراساني" قال في الميزان عن النسائي: متروك. وعن البخاري: منكر الحديث. وعن ابن معين: ليس بشيء. ثم أورد له هذا الخبر.
وترجمة محمد بن عون الخراساني في الميزان برقم ٨٠٣١ وقال: قال النسائي متروك، وقال البخاري: منكر الحديث. وذكر الحديث في ترجمته.
راجع الضعفاء (٤/ ١١٢ , ١١٣) المجروحين (٢/ ٢٦٩) الكامل (٦/ ٢٢٤٨).
ملحوظة: أقر الذهبي تصحيح الحاكم له في المستدرك وكأنه ذهل أنه ذكر هذا الحديث في الميزان من منكرات ابن عون.