كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع الكاف - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 17

٩٣/ ٤١٠٢ - ("أكرمو الخُبْزَ؛ فإنَّ اللهَ سخَّرَ له بركات السَّموات والأرضِ").

حل عن عبد الله بن أم حرام (١).

٩٤/ ٤١٠٣ - "أكرموا الشُّهودَ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يستخرِجُ بهم الحقوقَ ويدفَع بهم الظلم" (٢).

البانياسى في جزئه، وأبو سعيد النقاش في كتاب القضاة خَط، والديلمى، وابن النجار عن إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمى عن أبيه عن عمه إبراهيم بن محمد (٣) بن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال: عق لا يعرف إلا بعبد الصمد بن علي وهو غير محفوظ. (بل قال الصغانى (٤): موضوع، ولم يستدركه الحافظ العراقي. ن مجموع).

٩٥/ ٤١٠٤ - "أكرموا الأنصارَ؛ فإِنَّهم رَبُّوا الإِسْلامَ، كما يُربَّى الفَرْخ في وَكْرِهِ".

قط في الأفراد، والديلمى، وابن الجوزي في الواهيات عن أنس.

٩٦/ ٤١٠٥ - "أكرموا أصحابى، ثم الذين يلونَهم، ثم الذين يلونهم، ثم يظهر الكَذبُ، حتى يَحْلِفَ المرءُ قبلَ أن يُسْتَحلفَ، ويَشْهَدَ قَبْلَ أن يُسْتَشهَدَ، فمن أرادَ بحبُوحَةَ الجنةِ فعليه بالجماعةِ، وإيَّاكم والفُرقْةَ، فإِن الشيطانَ مع الواحِد، وهو من الاثنين أبَعدُ، لا يخلوَنَّ رَجُلٌ بامرأهٍ، فإن ثالثَهمُا الشيطانُ، ومن سَرَّتْهُ حَسَنتُهُ وساءته سيئتُهُ فهو مؤمِنٌ" (٥).

حَم، ع، والخطيب، وابن عساكر عن عمر.

٩٧/ ٤١٠٦ - "أكرِمُوا العُلماءَ. فَإِنَّهم وَرَثَةُ الأنبياءِ فمن أكرمَهُمْ فقد أكرم اللهَ ورسولَه" (٦).

---

(١) من نسختى الدار.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١٤٣١، زاد في تخريجه (ابن عساكر عن ابن عباس).
(٣) وفي نسخة مرتضى (عن عبد الصمد).
(٤) ج الزيادة من هامش مرتضى وحكم المؤلف في الدرر بأنه منكر.
(٥) في مسند أحمد ج ١ ص ٢٣٠ حديث رقم ١٧٧ وأوله (أحسنوا إلى أصحابى) وإسناده صحيح.
(٦) الحديث في الصغير برقم ١٤٢٨، ورمز المصنف لضعفه، قال الزيلمى كابن الجوزي: حديث لا يصح.