(٢) العج بالتشديد: رفع الصوت بالتلبية، والثج: إسالة دم الهدى بذكاته. (٣) الزيادة بين القوسين من دار مرتضى. وقال العزيزى: قال الشيخ حديث صحيح والحديث في الصغير برقم ٧٩. (٤) البدن بضم فسكون، أي المهداة أو المجعولة أضحية، وإنما يسن رفع الصوت بالتلبية للرجل دون غيره. (٥) قال العزيزى: قال الشيح: حديث حسن لغيره وهو في الصغير برقم ٨٠ والقاضى عبد الجبار متكلم فيه. (٦) الزيادة بين القوسين من دار (محمد مرتضى) وقال العزيزى: قال الشيخ: حديث صحيح، وهو في الصغير برقم ٧٦ ورمز له بالصحة. (٧) حديث عبادة بن الصامت قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعوده وبه من الوجع ما يعلمه الله تبارك وتعالى شدة، ثم دخلت عليه من العشير وقد برأ أحسن برء فقلت له: دخلت عليك غدوه وبك من الوجع ما يعلم الله شدة ودخلت عليك العشية وقد برأت فقال: يا ابن الصامت، (إن جبريل عليه السلام رقانى برقية برأت. ألا أعلمكها)؟ قلت: بلى قال: (باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من حسد كل حاسد وعين، واسم الله يشفيك)، قال في مجمع الزوائد: رواه أحمد، وفيه سليمان رجل من أهل الشام، ولم يضعفه أحد، وبقية رجاله رجال الصحيح.