(*) ما بين القوسين ساقط من الأصل، والتصحيح من المصادر. (١) حديث حذيفة: في مسند الإمام أحمد، ج ٥ ص ٤٠٥ ط دار الفكر (حديث حذيفة بن اليمان عن النبي - صلى الله عليه وسلم -) بلفظ: حدثنا عبد الله حدثني أبي، ثنا عمرو بن عاصم، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن جندب، عن حذيفة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا ينبغي لمسلم أن يذل نفسه" قيل: وكيف يذل نفسه؟ قال: "يتعرض من البلاء لما لا يطيق". ورواه الترمذي في سننه، ج ٣ ص ٣٥٦ ط دار الفكر، في (أبواب القدر) باب: ما جاء في النهي عن سب الرياح) برقم ٢٣٥٥ من طريق عمرو بن عاصم - بلفظ: "لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه" قالوا: وكيف يذل نفسه؟ قال: يتعرض من البلاء لما لا يطيق" هذا حديث حسن غريب. اهـ. ورواه ابن ماجة في سننه، ج ٢ ص ١٣٣٢ ط دار الفكر - بيروت - في كتاب (الفتن) باب قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيكُمْ أَنْفُسَكُمْ} برقم ٤٠١٦ من طريق عمرو بن عاصم - بلفظ: "لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه" قالوا: وكيف يذل نفسه؟ قال: "يتعرض من البلاء لما لا يطيقه". وحديث أبي سعيد: رواه أبو يعلى في مسنده ج ٢ ص ٥٣٦، ٥٣٧ ط دمشق، عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لفظ: "ليس للمؤمن أن يذل نفسه" قيل: وما إذلاله نفسه؟ قال: "يتعرض من البلاء لما لا يطيق". وحديث ابن عمر: رواه الطبراني في الكبير، ج ١٢ ص ٤٠٨، ٤٠٩ ط العراق، في (مرويات مجاهد عن ابن عمر) برقم ١٣٥٠٧ بلفظ: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، ثنا زكريا بن يحيى المدائنى، ثنا شبابة بن سوار، ثنا ورقاء بن عمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه" قيل: يا رسول الله وكيف يذل نفسه؟ قال: "أن يتعرض من البلاء لما لا يطيق". وقال محققه: قال شيخنا في سلسلة الصحيحة ٢/ ١٧٣: وهذا إسناد صحيح إن كان زكريا بن يحيى هو أبو يحيى اللؤلؤى الفقيه الحافظ، وبقية رجاله ثقات، رجال الشيخين غير ابن أبي خيثمة وهو ثقة حافظ اهـ.