كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

من كتاب السهو - ج: 2 - ص: 151

السَّهو، ثم سلَّم (١).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، إنما اتَّفقا على حديث خالد الحَذَّاء عن أبي قِلابة (٢)، وليس فيه ذِكرُ التشهد لسجدتي السهو:

١٢٢٣ - أخبرَناه أبو أحمد بن أبي الحسن، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا أشعث، عن محمد بن سِيرين، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي قِلابة، عن أبي المهلَّب، عن عِمْران بن حُصَين: أنَّ النبي ﷺ صلَّى بهم فسَهَا في صلاته، فَسَجَدَ سَجدَتي السَّهو بعد السَّلام والكلام (٣).

---

(١) إسناده صحيح، إلّا أنَّ ذكر التشهد في سجدتي السهو شاذٌّ في حديث عمران بن حصين، فقد رواه جمع عن خالد الحذاء لم يذكروا فيه التشهد، وقد حكم عليه بالشذوذ البيهقي في "السنن" ٢/ ٣٥٥، والحافظ ابن حجر في "الفتح" ٤/ ٤٩١، إلّا أنَّ الحافظ استدرك وذكر له شاهدين بإسنادين ضعيفين عن ابن مسعود والمغيرة، فحسّنه بمجموعها، انظر تفصيل ذلك في تعليقنا على "سنن أبي داود" (١٠٣٩).
خالد الحذاء: هو ابن مهران، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، وأبو المهلب: هو الجرمي البصري، مختلف في اسمه.
وأخرجه أبو داود (١٠٣٩)، والترمذي (٣٩٥)، وابن حبان (٢٦٧٠) و (٢٦٧٢) من طريقين عن محمد بن عبد الله الأنصاري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن غريب.
وانظر ما بعده.
(٢) حديث خالد الحذاء عن أبي قلابة إنما انفرد بإخراجه مسلم من بينهما، ولم يخرجه البخاري، كما سيأتي في التخريج.
(٣) إسناده صحيح. محمد بن يحيى: هو الذهلي.
وأخرجه النسائي (٦٠٩) و (١١٦٠) عن محمد بن يحيى الذهلي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٣٣/ (١٩٨٢٨) و (١٩٨٦٨) و (١٩٩٦٠)، ومسلم (٥٧٤)، وأبو داود (١٠١٨)، وابن ماجه (١٢١٥)، والنسائي (٥٨٠) و (٦١٠) و (١١٦١) و (١٢٥٥)، وابن حبان (٢٦٥٤) و (٢٦٧١) و (٢٦٧٣) من طرق ثمانية عن خالد بن مهران الحذاء، به. وذكر بعضهم فيه قصة ذي اليدين، وفيه: فصلى الركعة التي كان ترك، ثم سلم، ثم سجد سجدتي السهو، ثم سلم.
وانظر ما قبله.