وأخرجه البيهقي في "المدخل إلى السنن" (٩٥)، ومن طريقه ابن عساكر ١٩/ ٣٣٤ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٢/ ٣١٢ و ٥/ ٣١٥، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٤٨٥، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (٨٤٣)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ٢١١، وابن عساكر ١٩/ ٣٣٤ من طُرق عن حماد بن سلمة، به. (٢) كذا قال مصعب بن عبد الله الزبيري وخالفه ابن أخيه الزبير بن بكار فيما رواه عنه الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" ٤/ ٢١١٩ فجعل مُنية بنت الحارث بن جابر - وليس مُنية بنت غزوان بن جابر - جدة يَعْلى بن أُمية أمَّ أبيه! لكن قال الدارقطني متعقّبًا قولَه هذا: أصحاب الحديث يقولون في يعلى بن أُميَّة: إنه يعلى بن مُنْية، وأنها أمُّه. قال: ويقول أصحاب الحديث وأصحاب التاريخ: إنَّ مُنْية بنت غزوان أخت عتبة بن غزوان صاحب رسول الله ﷺ. قال الدارقطني: وقال الطبري: يعلى بن أمية بن أبيّ بن عُبيدة، وأمه مُنية بنت جابر عمة عتبة ابن غزوان. قلنا: وكذلك سمى ابن سعد ٦/ ٤٧ أمَّ يعلى، وقال أيضًا: وهي عمةُ عُتبة بن غزوان بن جابر. (٣) وهو في "تاريخ الدوري" (١٣٢).