كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٨١ - تفسير سورة (إذا الشمس كورت) - ج: 4 - ص: 664

هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ، إنما اتَّفقا على حديث حاتم بن أبي صَغِيرة عن ابن أبي مُلَيكة عن القاسم عن عائشة مختصرًا (١).

٣٩٤٣ - أخبرنا أبو العبَّاس محمد بن أحمد المحبُوبي، حدَّثنا الفضل بن عبد الجبار، حدَّثنا علي بن الحسن بن شَقيق، حدَّثنا الحسين بن واقد، عن الرَّبيع بن أنس، عن أبي العاليَة، عن أبي بن كعب في قوله ﷿: ﴿وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً﴾ [الحاقة: ١٤]، قال: يصيرانِ غَبَرَةً على وجوه الكفّار لا على وجوه المؤمنين، وذلك قولُه ﷿: ﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (٤٠) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ﴾ [عبس: ٤٠ - ٤١] (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٨١ - تفسير سورة (إذا الشمسُ كُوِّرت)

﷽

٣٩٤٤ - حدَّثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا الحَسَن بن علي بن زياد، حدَّثنا إبراهيم بن موسى الفَرّاء، حدَّثنا هشام بن يوسف الصَّنعاني، حدثني عبد الله بن بَحير، حدثني عبد الرحمن بن يزيد، أنه سمع عبدَ الله بن عمر يقول: قال رسول الله ﷺ: "مَن أحبَّ أن يَنظُرَ إلى يوم القيامة، فليَقرأ ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ " (٣).

---

= عطاء بن يسار عن أم سلمة لا سودة. أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٢٣٧، وابن أبي الدنيا في "الأهوال" (٢٣٣)، وفي "القبور" (٧٠)، والطبراني في "الأوسط" (٨٣٣).
(١) هو عند البخاري برقم (٦٥٢٧) ومسلم برقم (٢٨٥٩) (٥٦)، وليس فيه التلاوة. وانظر "مسند أحمد" ٤٠/ (٢٤٢٦٥).
وسيأتي عند المصنف برقم (٨٨٩٨) بنحوه بذكر الآية من حديث الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة.
(٢) إسناده قوي من أجل الحسين بن واقد والربيع بن أنس.
وقد سلف برقم (٣٨٨٩) من طريق محمد بن موسى الباشاني عن علي بن الحسن بن شقيق.
(٣) إسناده حسن من أجل الحسن بن علي بن زياد وعبد الرحمن بن يزيد الصنعاني. وجوّده الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ١٤/ ٥٢٦. =