كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ١٩ - ومن تفسير سورة مريم - ج: 4 - ص: 339

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

[١٩ - ومن تفسير سورة مريم]

﷽

٣٤٤٥ - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا يعقوب بن يوسف القَزْويني، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدَّشتَكي، حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عبَّاس، قولَه ﷿: ﴿كهيعص﴾، قال: كاف من كَرِيم، وها من هادٍ، ويا من حَكِيم، وعَيْن من عَلِيم، وصاد من صادق (١).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٣٤٤٦ - أخبرني محمد بن إسحاق الصَّفّار، حدثنا أحمد بن نَصْر، حدثنا عمرو بن طلحة القَنَّاد، أخبرنا شَرِيك، عن سالمٍ الأفطس، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس، قولَه ﷿: ﴿كهيعص﴾، قال: كافٍ هادٍ أمينٌ عزيزٌ صادقٌ (٢).

---

= وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٦٤٢٢) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
(١) إسناده حسن من أجل عمرو بن أبي قيس الرازي، وقد توبع.
وأخرجه آدم بن أبي إياس في "تفسيره" ١/ ٣٨٣، والدارمي في "النقض على المريسي" ١/ ١٧٣، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (١٦٤)، والواحدي في "الوسيط" ٣/ ١٧٥ من طرق عن عطاء بن السائب، به. وإحدى هذه الطرق من رواية زهير بن معاوية عن عطاء، وزهير ممّن سمع من عطاء قبل اختلاطه.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ٣ عن سفيان بن عيينة، عن عطاء بن السائب، به - إلّا أنه قال فيه: كاف من كافي. وسفيان ممَّن سمع من عطاء قبل اختلاطه.
(٢) إسناده محتمل للتحسين إن شاء الله، وما قبله أصحُّ، شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - صدوق إلّا أن في حفظه لِينًا.
وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" (١٦٦) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه أبو حذيفة النهدي في "تفسير سفيان الثوري" (٥٥١)، والبيهقي (١٦٥) من طريق حصين بن عبد الرحمن، عن إسماعيل بن راشد عن سعيد بن جبير، به. وقد ذكره الطبري في أول سورة مريم من "تفسيره" مفرقًا.