كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر أبي الجعد الضمري ﵁ - ج: 7 - ص: 402

ذكرُ أبي الجَعْد الضَّمْري ﵁-

٦٧٦٤ - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدثنا مصعب بن عبد الله قال: أبو الجَعْد الضَّمْري عمرُو بن بكر بن جُنادة بن مُراد بن كعب بن ضَمْرة.

٦٧٦٥ - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا الحسن بن مُكرَم، حدثنا يزيد ابن هارون، أخبرنا محمد بن عمرو بن عَلقَمة، عن عَبيدة بن سفيان الحَضْرمي، قال: سمعتُ أبا الجَعْد الضَّمْري يقول: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "من تَرَك جُمعةً ثلاثًا تهاونًا بها، طبَعَ اللهُ على قلبِه" (١).

ذكرُ الصَّعْب بن جَثَّامة ﵁-

٦٧٦٦ - أخبرنا أبو محمد المُزَني، حدثنا أبو خَليفة، حدثنا محمد بن سلَّام الجُمَحي، حدثنا أبو عُبيدة قال: الصَّعْب بن جَثَّامة بن قيس بن عبد الله بن وهب بن

---

= ابن عبد الله بن الهاد بهذا الإسناد.
وأخرجه بتمامه أحمد ٢٤/ (١٥٤٥٠) عن هشيم، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد ابن إبراهيم التيمي، به.
وخالف هشيمًا مالكٌ في "الموطأ" ١/ ٣٥١ - ومن طريقه النسائي (٣٧٨٦)، وابن حبان (٥١١١) - ويزيدُ بن هارون عند أحمد ٢٥/ (١٥٧٤٤)، فروياه (مالك ويزيد) عن يحيى الأنصاري، به عن عمير بن سلمة، عن الرجل البَهْزي. فجعلاه من مسند البهزي، واسمه زيد بن كعب. وانظر لهذا الخلاف "علل الدارقطني" (٣١٨٢) فقد استوعبها. وهذا من الاختلاف الذي لا يضرُّ، لأنَّ الصحابة كلهم ثقات عدول.
قوله: "معقور"، يقال: عَقَر البعيرَ والفرس بالسيف فانْعَقَر، أي: ضرب به قوائمه.
وقوله: "حاقف" أي: نائم قد انحنى في نومه.
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو بن علقمة. وحسنه الذهبي في "التلخيص".
وأخرجه ابن ماجه (١١٢٥) من طريق يزيد بن هارون وغيرِه عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (١٠٤٧)، وذكرنا ما يشهد له هناك.