(١) هكذا في المطبوع، وهكذا يمكن أن تقرأ في (ز) و (ب): يقيمه، ومكانها في (ص) و (ع) بياض، وفي "شعب الإيمان" للبيهقي (٢٢٨٢) حيث رواه عن المصنف: ثم ذكر ما بعده. ويغلب على ظننا أنَّ الوجه فيها: ثم ذكر باقيه، حصل فيه تحريف قديم، فللحديث بقية ذكرها أحمد وغيره ممّن خرَّج الحديث، وهي ما خرَّجه المصنف فيما سيأتي برقم (٧٧١٩). (٢) إسناده فيه لينٌ، عيسى بن هلال الصدفي تفرَّد به، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان ويعقوب الفسوي، وفي القلب من أحاديثه شيء. وأخرجه أحمد ١١/ (٦٥٧٥)، وأبو داود (١٣٩٩)، والنسائي (٧٩٧٣) و (١٠٤٨٤) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. وزاد أحمد في آخره ما سيأتي برقم (٧٧١٩). وأخرجه ابن حبان (٧٧٣) من طريق عبد الله بن عياش بن عبَّاس وسعيد بن أبي هلال، عن عياش بن عبَّاس، به. وزاد في آخره زيادة أخرى، وهي: أخبرني بما عليَّ من العمل، أعمل =