كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر أسيد بن حضير الأنصاري ﵁ - ج: 6 - ص: 309

ذكرُ أُسَيد بن حُضَير الأنصاري ﵁ -

٥٣٣٨ - أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد الرئيس بمَرْو، حدثنا جعفر بن محمد بن الحارث، حدثنا عمّار بن الحسن، حدثنا سَلَمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق قال: وأُسيد بن حُضَير بن سِماك بن عَتِيك بن رافع بن امرِئ القيس بن زيد بن عبد الأشهَل، ويُكنى أبا يحيى، توفي سنة عشرين (١).

٥٣٣٩ - أخبرنا الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق، حدثنا إسماعيل بن قُتيبة، حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: مات أبو يحيى أُسَيد بن حُضَير سنة عشرين، وكان قد شهد العَقَبة، ثم كان نَقيبًا، صلَّى عليه عمرُ بن الخطاب بالمدينة، ودُفن بالبقيع، وله كنيتان أبو يحيى وأبو حُصَين (٢)، وأبوه حُضَيرُ الكتائبِ (٣)، ولم يُعقِبْ أُسَيدٌ (٤).

---

(١) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام ١/ ٤٤٤، فقد نقل اسم أُسيد ونسبه عن ابن إسحاق، لكن لم يذكر كنيته ووفاته.
وقد ثبت أنَّ رسول الله ﷺ ناداه مرة بكنيته أبي يحيى، كما أخرجه النسائي (٧٩٦٢) و (٨٠٢٠) من حديث أبي سعيد الخُدري.
ووفاته سنة عشرين هو الأصح الذي نقله جماهير العلماء، انظر "تاريخ دمشق" لابن عساكر ٩ - ٧٨ - ٩٧.
(٢) وقع في المطبوع: أبو حضير، وهو قول رُوي في كنية أُسيد بن حُضير، لكن ما وقع في نسخنا الخطية هو ما ذكره ابن الحذاء وأبو القاسم البغوي والطبري فيما نقله عنهم الحافظ مغلطاي في "إكمال تهذيب الكمال" ٢/ ٢٢٦، وذكره كذلك ابن منده في "فتح الباب في الكنى والألقاب" (٢٣٠٤)، والذهبي في "المقتنى" (١٦١٥)، لكن قال الذهبي: أبو حضير أشبه.
(٣) وقع في (ز) و (ب): الكاتب، والمثبت من (ص) و (م) هو الموافق لما في كتب السيرة والتراجم والتاريخ التي ذكرت حُضيرًا أبا أسيد، "كالمغازي" للواقدي ١/ ٣٠٣، و "طبقات ابن سعد" ٣/ ٥٥٨.
(٤) يعكِّر على قوله: لم يُعقب، ما ثبت في "مسند أحمد" ١٨/ (١١٧٦٦)، و "صحيح مسلم" (٧٩٦) عن أبي سعيد الخدري من ذكر أُسَيدٍ ابنه يحيى في خبرٍ ذكره. فلعلَّ يحيى هذا مات ولم =