كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - مقتل عمر ﵁ على الاختصار - ج: 5 - ص: 473

قال الحاكمُ: فرَضِيَ اللهُ عن ابن مسعود، لقد أحسنَ في الجمع بينهم بهذا الإسناد الصحيح.

مقتلُ عمرَ ﵁ على الاختِصار

٤٥٦٠ - حَدَّثَنَا الأستاذ أبو الوليد، حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن حمّاد النَّرْسي، حَدَّثَنَا يزيد بن زُريع، عن سعيد، عن قَتَادة، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن مَعْدان بن أبي طلحة اليَعْمَري، قال: أُصيب عُمر يوم الأربعاء لأربعِ ليالٍ بَقِين من ذي الحِجّة (١).

٤٥٦١ - حَدَّثَنَا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حَمْشَاذَ العَدْل، قالا: حَدَّثَنَا بِشر بن موسى، حَدَّثَنَا الحُميدي، حَدَّثَنَا سفيان، حَدَّثَنَا يحيى بن صَبِيح الخُراساني، عن قَتَادة، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن مَعْدان بن أبي طلحة اليَعمَري، عن عمر بن الخطاب، أنه قال على المِنبَر: إني رأيتُ في المنام كأنَّ دِيكًا نَقَرَني ثلاثَ نَقَرات، فقلتُ: أعجميٌّ، وإني قد جعلتُ أمري إلى هؤلاء الستة الذين قُبِض رسول الله ﷺ وهو عنهم راضٍ: عثمان وعلي وطلحة والزُّبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقّاص، فمن استُخلِف فهو الخَليفة (٢).

---

= ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن جده، به.
(١) إسناده صحيح. سعيد: هو ابن أبي عَروبة، وقتادة: هو ابن دعامة.
وأخرجه أحمد ١/ (٣٤١) عن محمد بن جعفر عن سعيد بن أبي عَروبة، بهذا الإسناد.
(٢) إسناده صحيح. الحُميدي: هو عبد الله بن الزبير الأسدي، وسفيان: هو ابن عُيينة. وقد صحَّح هذا الحديثَ عليُّ بنُ المديني فيما نقله عنه ابن كثير في "مسند الفاروق" (٧٢٩).
وأخرجه أحمد ١/ (٨٩) من طريق همّام بن يحيى العوذي، وأحمد (١٨٦)، ومسلم (٥٦٧) من طريق هشام الدستُوائي، وأحمد (٣٤١)، ومسلم (٥٦٧) من طريق سعيد بن أبي عَروبة، ومسلم (٥٦٧)، وابن حبان (٢٠٩١) من طريق شعبة بن الحجاج، أربعتهم عن قتادة، بهذا الإسناد. غير أنَّ هشامًا وابن أبي عروبة وشعبة قالوا في رواياتهم: لا أراه إلّا حضور أجلي، بدل قوله: فقلت: أعجمي. =