(٢) إسناده حسن من أجل عبيد الله بن عبد الله بن الأصم، وكذا حسَّنه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" ٢٠/ ٢٩٧، لكن اختُلف في رفعه ووقفه. فقد تابع ابنَ ملَّاس على رفعه: أبو عبد الرحمن عبدُ الله بنُ عمر مُشكدانة عند ابن أبي الدنيا في "الأهوال" (٤٦) و (٥٢)، وأبي نعيم في "الحلية" ٤/ ٩٩، وابن قدامة في "إثبات صفة العلو" (٣٩)، ومن طريقه الذهبي في "العلو" (٩٠)، ويحيى بنُ مَعِين كما في "جزء من حديثه" (١٤) لأبي منصور الشيباني، وأبو كُريب محمدُ بنُ العلاء عند أبي الشيخ في "العظمة" (٣٩١)، ثلاثتهم (مشكدانة وابن معين وأبو كريب) رووه عن مروان الفزاري، بهذا الإسناد مرفوعًا. وخالفهم عبدُ الجبار بن العلاء عند أبي الشيخ (٣٩٢)، وداودُ بن رشيد عند اللالكائي في "أصول الاعتقاد" (٢١٨٥) فروياه عن مروان الفزاري، بهذا الإسناد موقوفًا على ابن عباس من قوله. والرواة الخمسة ثقات. ورواه موقوفًا أيضًا عبدُ الواحد بن زياد عن عبيد الله بن عبد الله بن الأصم به. أخرجه ابن أبي =