للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[ومن كتاب الهجرة الأولى إلى الحبشة]

تواترت الأخبارُ أنَّ رسولَ الله لما مات عمُّه أبو طالبٍ لقيَ هو والمُسلِمون أذًى من المشركين بعد موتِه، فقال لهمُ النبيُّ حين ابتُلُوا وشَطَّتْ بهم عشائرهم: "تَفَرَّقُوا" وأشارَ قِبَل أرضِ الحبشة، وكانت أرضًا دَفِيئَة تَرحَلُ إليها قريش رحلةَ الشتاء، فكانت أولَ هجرةٍ في الإسلام، وإنما أمرَ رسولُ الله أصحابَه بالخُروج إلى النجاشيِّ لِعَدْلِه.

٤٢٨٩ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّوْرِيّ، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا عُقْبة المُجدَّر (١)، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي قال: "ما زالتْ قُريشٌ كاعّةً حتى تُوفِّي أبو طالِبٍ" (٢).


(١) في النسخ الخطية: عقبة بن المجدَّر. بزيادة لفظة "بن"، والظاهر أنها خطأ، لأنَّ عقبة هذا هو ابن خالد السَّكوني، وذكر الحافظان ابن ناصر الدين وابن حجر بأنَّ المجدَّر لقب عُقبة.
(٢) رجاله ثقات، لكن المحفوظ فيه أنه مرسل ليس فيه ذكر، عائشة، كما قال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٦/ ٣٣٩. وذلك أنَّ الخبر في "تاريخ ابن مَعِين" برواية العباس الدُّوري (١٧٤) مرسلٌ، وقد رواه عن عبّاس الدُّوري جماعة مرسلًا، منهم ابن الأعرابي عند الخطّابي في "غريب الحديث" ١/ ١٢٩ - وهو راوية "تاريخه" المذكور عن ابن مَعِين - وأبو الحسين بن السقّاء وأبو محمد بن بالَوَيهِ عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٦/ ٣٣٩.
وكذلك رواه يونسُ بنُ بكير في زوائده على "السيرة النبوية" لابن إسحاق (٣٣١)، ومحمدُ بنُ إسحاق في "السيرة النبوية" برواية زياد بن عبد الله البكائي كما في "السيرة النبوية" لابن هشام ١/ ٤١٦، وفي رواية سلمة بن الفضل كما في "تاريخ الطبري" ٢/ ٣٤٤، وسليمان بن بلال عند ابن سعد في "الطبقات" ١/ ١٠٣، ثلاثتهم (يونس بن بكير ومحمد بن إسحاق وسليمان بن بلال) عن هشام بن عروة، عن أبيه مرسلًا.
وكذلك رواه الزُّهْري عند ابن عبد البر في "الاستيعاب" ص ٣٢ عن عروة بن الزبير مرسلًا.
وقد رواه موصولًا بذكر عائشة قيسُ بنُ الربيع عند الطبراني في "الأوسط" (٥٩٤)، وابن عساكر =

<<  <  ج: ص:  >  >>