وقد تقدَّم الحديث برقم (٣٣٥١) و (٤٧٧١) من طريق مفَضَّل بن صالح، وهو واهٍ، فلا يُفرح بمتابعته تلك. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٦٣٧)، وفي "الأوسط" (٣٤٧٨)، وفي "الصغير" (٣٩١)، ومن طريقه ابن الشجري في "أماليه" ١/ ١٥٦، عن الحسين بن أحمد بن منصور سَجّادة، بهذا الإسناد. وعِضادتا الباب: الخشبتان المنصوبتان عن يمينه وشماله. (٢) إسناده صحيح. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي. وأخرجه أحمد ٣٨/ (٢٣٣٢٩)، والترمذي (٣٧٨١) والنسائي (٨٢٤٠) و (٨٣٠٧) من طرق عن إسرائيل بن يونس، بهذا الإسناد. ضمن قصة، وزادوا جميعًا في المرفوع: "ويُبشِّرني أَنَّ الحَسن والحُسين سيدا شباب أهل الجنة". وقال الترمذي: حديث حسن غريب. (٣) وقع في (ز) و (ب) هنا وفي الحديث: أبو مري، وضبّب فوقها في (ز)، والمثبت من (ص) و (م) و (ع) هو الصحيح، لأنَّ أبا مريم هذا هو عبد الغفار بن القاسم. ولعلَّ ما وقع في (ز) و (ب) يكون ترخيم اسم "مريم"، والله أعلم.