وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٤/ ٣٩ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وهو في "الأم" للشافعي ٢/ ٦٠٧، ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/ ١٥٩، والبيهقي في "المعرفة" (٧٦٠٠). (٢) رجاله ثقات، إلّا أنه اختلف في إسناده اختلافًا شديدًا، وصلًا وإرسالًا، ورفعًا ووقفًا، وروي مرة من حديث أبي هريرة، ومرة من حديث عائشة كما يأتي في الذي بعده، ومرة من حديث أبي قتادة مرفوعًا، ومرة من حديث عبد الله بن سلام موقوفًا، ومرة من حديث أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه، وقد بينا تفصيل ذلك في تعليقنا على "المسند" ١٤/ (٨٨٠٩). الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن. وأخرج حديث أبي هريرة هذا الموصول: الترمذي (١٠٢٤) عن علي بن حجر، عن هقل بن زياد بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٢٠١)، والنسائي (١٠٨٥٢)، وابن حبان (٣٠٧٠) من طرق عن الأوزاعي، به. وأخرجه أحمد ١٤/ (٨٨٠٩) من طريق أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، به. وأيوب هذا ضعيف. وأخرجه ابن ماجه (١٤٩٨)، والنسائي (١٠٨٥٣) من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، به. ومحمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن. وأخرجه البيهقي ٤/ ٤١ من طريق الوليد بن مزيد وبشر بن بكر، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة مرسلًا. وصحح أبو حاتم المرسل كما في "العلل" لابنه ٣/ ٥١٧، وقال =