كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

أول كتاب الزكاة - ج: 2 - ص: 337

قد اتّفقَ الشيخان على إخراج حديث ابن مسعود وابن عُمَر في هذا الباب على سبيل الاختصار، في التغليظ المانع من الزكاة، غيرَ أنهما لم يخرجا حديث أبي هريرة وثَوْبان (١).

١٤٥٢ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْرُ بن نَصْر الخَوْلاني، حدثنا عبد الله بن وَهْب، أخبرني معاوية بن صالح، عن أبي يحيى سُلَيم بن عامر الكَلَاعي، قال: سمعتُ أبا أُمامةَ يقول: قام رسولُ الله ﷺ فينا في حَجَّةِ الوداع وهو

---

= ورواه عبد الله بن دينار عن أبي صالح، واختلف عليه فيه:
فقد أخرجه أحمد ١٤/ (٨٦٦١)، والبخاري (١٤٠٣) و (٤٥٦٥)، والنسائي (٢٢٧٣) من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، به مرفوعًا.
وخالفه مالك الإمام، فأخرجه في "الموطأ" ١/ ٢٥٦ عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة موقوفًا. قال الدارقطني في "العلل" (١٩٤٦): والموقوف أشبه بالصواب!
وقد روي هذا الحديث مرفوعًا من أوجه عن أبي هريرة:
فقد أخرجه أحمد ١٣/ (٨١٨٥)، والبخاري (٦٩٥٧) من طريق همام، وأحمد ١٦/ (١٠٨٥٥)، والبخاري (١٤٠٢) و (٤٦٥٩)، والنسائي (٢٢٤٠) و (١١١٥٢) من طريق عبد الرحمن الأعرج، وأحمد ١٦/ (١٠٣٤٤) من طريق الحسن البصري، وابن ماجه (١٧٨٦)، وابن حبان (٣٢٥٤) و (٣٢٦١) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، أربعتهم عن أبي هريرة، مرفوعًا.
(١) أما حديث ثوبان فنعم، وأما حديث أبي هريرة فقد سلف أنه قد أخرجه البخاري من أوجه عن أبي هريرة، وأما ابن مسعود وابن عمر فلم يتفق على إخراجهما الشيخان، بل لم يخرجهما أيٌّ منهما، فحديث ابن مسعود أخرجه أحمد ٦/ (٣٥٧٧)، وابن ماجه (١٧٨٤)، والترمذي (٣٠١٢)، والنسائي (٢٢٣٣) و (١١٠١٨) مرفوعًا، وإسناده صحيح، وسيأتي موقوفًا في "المستدرك" برقم (٣٢٠٧).
وأما حديث ابن عمر فقد أخرجه أحمد ١٠/ (٥٧٢٩) و (٦٢٠٩) و (٦٤٤٨)، والنسائي (٢٢٧٢)، وإسناده صحيح.
وفي الباب أيضًا عن جابر بن عبد الله، أخرجه أحمد ٢٢/ (١٤٤٤٢)، ومسلم (٩٨٨)، والنسائي (٢٢٤٦)، وابن حبان (٣٢٥٥).
وانظر تتمة أحاديث الباب في التعليق على حديث ابن مسعود في "المسند" (٣٥٧٧)