كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

أول كتاب الزكاة - ج: 2 - ص: 343

يشاء المصَّدِّق.

ولا يُجمَعُ بين متفرِّقٍ ولا يُفرَّقُ بين مُجتَمِعٍ خشيةَ الصدقة، وما كانا من خَليطَين فإنَّهما يتراجعانِ بينهما بالسَّوِيَّة، فإن لم تَبلُغْ سائمةُ الرجلِ أربعينَ فليس فيها شيءٌ إلّا أن يشاء ربُّها.

وفي الرِّقَةِ رُبعُ العُشْر، فإن لم يكن المالُ إلّا تسعين ومئةً فليس فيها شيءٌ إلّا أن يشاء ربُّها (١).

---

(١) إسناده صحيح. أبو النضر الفقيه: هو محمد بن محمد بن يوسف، وموسى بن إسماعيل: هو أبو سلمة التبوذكي.
وأخرجه أبو داود (١٥٦٧) عن موسى بن إسماعيل التبوذكي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ١/ (٧٢)، والنسائي (٢٢٣٩) و (٢٢٤٧) من طريقين عن حماد بن سلمة، به.
وأخرجه بنحوه البخاري (١٤٥٤)، وابن ماجه (١٨٠٠)، وابن حبان (٣٢٦٦) من طريق محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري، عن أبيه، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، به. ومحمد بن عبد الله الأنصاري صدوق حسن الحديث.
ومن هذا الطريق نفسه قطّعه البخاري بالأرقام (١٤٤٨) و (١٤٥٠) و (١٤٥١) و (١٤٥٣) و (١٤٥٥) و (٢٤٨٧) و (٣١٠٦) و (٥٨٧٨) و (٦٩٥٥).
وانظر ما بعده.
قوله: "ذَوْد": قال ابن الأثير: الذَّود من الإبل: ما بين الثنتين إلى التسع، وقيل: ما بين الثلاث إلى العشر. واللفظة مؤنثة لا واحد لها كالنَّعَم.
وابن المخاض، وابنة المخاض: ما دخل في السنة الثانية.
وابن اللبون، وابنة اللبون، قال: هما من الإبل ما أتى عليه سنتان ودخل في الثالثة، فصارت أمّه لبونًا، أي: ذات لبن.
والحِقَّة من الإبل، قال: هو ما دخل في السنة الرابعة إلى آخرها، وسمي بذلك لأنه استحق الركوب والتحميل.
طَروقة الفحل، قال: أي يعلو الفحلُ مثلَها في سنِّها.
والجَذَعة من الإبل: هي التي لها أربع سنين، ودخلت في الخامسة.
وقوله: هَرِمَة، قال الحافظ في "الفتح" ٥/ ١٢٥: بفتح الهاء وكسر الراء: الكبيرة التي سقطت =