(٢) رجاله ثقات غير أبي الجعد كما بيناه عند الرواية السابقة. وأخرجه البيهقي في "الشعب" بإثر (١٧٩٤) عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد. لكن وقع في المطبوع منه: وابن أبي الجعد بالعطف خطأً، كالذي في أصلي الحاكم عندنا، وجاء في طبعة زغلول لشعب الإيمان (١٩٤٥) على الصواب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٠١٢)، وفي "الأوسط" (٢٨٧٢) من طريق عاصم بن النضر التيمي، عن المعتمر - وهو ابن سليمان - به. (٣) إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن بُديل: وهو ابن ميسرة. وأخرجه ابن ماجه (٢١٥) والنسائي (٧٩٧٧) من طريقين عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ١٩/ (١٢٢٧٩) و (١٢٢٩٢) و ٢١/ (١٣٥٤٢) من طرق عن عبد الرحمن بن بُديل، به. (٤) أخرجه أبو بكر المقرئ في "المنتخب من غرائب مالك" (٤)، وأبو الفضل الرازي المقرئ في "فضائل القرآن" (٣٦)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/ ٣٧٣، =