كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الطلاق - ج: 3 - ص: 648

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.

٢٨٣٠ - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شَيْبة، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا مُعرِّف بن واصِل، عن مُحارِب بن دِثار، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: "ما أحلَّ اللهُ شيئًا أبغضَ إليه مِن الطلاق" (١).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، ومن حُكْم هذا الحديث أن يُبدَا به في كتاب الطلاق.

٢٨٣١ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغَاني، حدثنا الأحوص بن جَوّاب، حدثنا عمار بن رُزَيق، عن عبد الله بن عيسى، عن عِكْرمة، عن يحيى بن يَعمَر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "ليس منا

---

(١) رجاله ثقات إلّا أنه قد اختُلف في وصله وإرساله على مُعرِّف بن واصل، وقد صحَّح إرسالَه أبو حاتم الرازي كما في "العلل" لابنه (١٢٩٧)، ورجَّحه الدارقطني في "العلل" (٣١٢٣)، والبيهقي في "سننه الكبرى" ٧/ ٣٢٢، وقال: المرسل هو المشهور. وخالفهم آخرون فصحَّحوه موصولًا، منهم ابن القطان الفاسي في "بيان الوهم" ٥/ ٤٢٢ في باب أحاديث ضعفها عبد الحق الإشبيلي وهي صحيحة أو حسنة وما أعلَّها به ليس بعلة، وكذلك مال إلى ترجيح الوصل ابنُ التركماني في "الجوهر النقي" ٧/ ٣٢٣.
وأخرجه أبو داود (٢١٧٧) عن أحمد بن يونس عن معرِّف، عن محارب، مرسلًا.
وأخرجه أبو داود أيضًا (٢١٧٨) من طريق محمد بن خالد الوهبي، عن معرف، عن محارب، عن ابن عمر، موصولًا.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/ ٢٥٣ عن وكيع بن الجراح، وأخرجه ابن المبارك في "البر والصلة" كما في "التذكرة" للزركشي (١)، وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٣٢٢، وفي "السنن الصغرى" (٢٦٥٣) من طريق يحيى بن أبي بكير الكرماني، ثلاثتهم (وكيع وابن المبارك وابن أبي بكير) عن مُعرِّف، عن محارب، مرسلًا.
وأخرجه ابن ماجه (٢٠١٨) من طريق عبيد الله بن الوليد الوَصّافي، عن محارب، عن ابن عمر موصولًا. لكن الوصّافي ضعيف.