للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٠٤٤ - أخبرني أبو بكر محمد بن داود الزاهد، حدثنا أبو القاسم العبَّاس بن الفضل بن شاذانَ المقرئ، حدثنا أَبي، حدثنا محمد بن عيسى المقرئ، حدثنا أبو نُعيم وقَبيصة، قالا: حدثنا سفيان، عن أبي الزُّبير عن جابر بن عبد الله قال: قرأَ رسول الله : ﴿فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (٢١) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ﴾ بالصاد ﴿إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ﴾ [الغاشية: ٢١ - ٢٣] (١).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٣٠٤٥ - حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المُزَني، حدثنا يوسف بن موسى المَروَرُّوذي، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا أبو مُطرِّف، عن سفيان بن حسين، عن الزُّهْري، عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن، عن أبيه: أنَّ النبي كان يقرأ: (كلَّا بل لا يُكرمُون اليتيم.

ولا يَحُضُّونَ على طَعامِ المِسْكينِ) [الفجر:١٧ - ١٨]؛ (ويأكلون … ويُحِبُّون)؛ كلها بالياء (٢).


(١) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، وهو قطعة من الحديث الآتي برقم (٣٩٧٠)، وقد صرّح أبو الزبير بسماعه من جابر في حديث ابن جريج عنه عند أحمد ٢٢/ (١٤١٤١). أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وقبيصة: هو ابن عُقبة، وسفيان: هو الثوري، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم ابن تَدرُس المكي.
وأخرجه النَّسَائِي (١١٦٠٦) عن عمرو بن منصور، عن أبي نعيم، بهذا الإسناد - بمثل الرواية الآتية برقم (٣٩٧٠)، وانظر تمام تخريجه هناك، إلّا أنَّ أحدًا لم يذكر فيه التنصيص على القراءة كما في رواية المصنف هنا.
(٢) إسناده ضعيف جدًا، أبو مطرِّف ـ وهو مغيرة بن مطرف الواسطي - وهَّاه الذهبي في "المقتنى في سرد الكنى" (٥٨١٣)، وسفيان بن حسين في الزهري ضعيف.
وأخرجه أبو عمر الدُّوري في "قراءات النبي " (١٢٥) عن محمد بن سعدان، عن أبي المطرف، بهذا الإسناد.
وذكره الدارقطني في "العلل" ٤/ ٢٧٥ (٥٥٩) من طريق محمد بن سعدان ثم قال: خالفه عبد الله بن محمد - وكان رجلًا صالحًا كان ضعيفًا - فقال: عن الزهري عن سالم عن أبيه، وكلاهما غير محفوظ. =

<<  <  ج: ص:  >  >>