وسيأتي عند المصنف برقم (٤٧٧٣) من طريق الأعمش عن أبي إسحاق، وفي السند إليه متروك وضعيف. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٥٣٦) من طريق عمرو بن ثابت، عن سماك بن حرب، عن حنش، به. وعمرو بن ثابت متروك كما سبق. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٥٣٨، والبزار (٣٩٠٠)، والطبراني في "الكبير" (٢٦٣٦)، وابن عدي ٢/ ٣٠٦، والخطيب في "المتفق والمفترق" (٣٩٢)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٤٣) و (١٣٤٥) من طريق الحسن بن أبي جعفر، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن أبي ذر. والحسن متروك الحديث، وعلي بن زيد ضعيف. وأخرجه أبو يعلى كما في "المطالب العالية" (٣٩٧٣)، وعنه أبو الشيخ الأصبهاني في "أمثال الحديث" (٣٣٣) من طريق عبد الكريم بن هلال، عن أسلم المكي، عن أبي الطفيل - وهو عامر بن واثلة - عن أبي ذر وعبد الكريم وأسلم مجهولان لا يُعرفان. وأخرجه الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" ٢/ ١٠٤٥ - ١٠٤٦ من طريق الحسن بن الحسين العرني، عن علي بن الحسن العبدي، عن محمد بن رستم أبو الصلت، عن زاذان أبي عمر، عن أبي ذر. والحسن العرني ضعيف ومحمد بن رستم مجهول لا يعرف. وأخرجه الآجري في "الشريعة" (١٧٠٠) من طريق أبي هارون العبدي، عن شيخ، عن أبي ذر. وأبو هارون العبدي متروك متهم بالكذب. وفي الباب عن ابن عبَّاس عند البزار (٥١٤٢)، والطبراني في "الكبير" (٢٦٣٨)، وأبي نعيم في "الحلية" ٤/ ٣٠٦، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٤٢). وفي إسناده الحسن بن أبي جعفر وهو متروك الحديث كما سبق. وعن عبد الله بن الزبير عند البزار (٢٦١٣ - كشف الأستار)، وفي إسناده عبد الله بن لهيعة، هو سيئ الحفظ، وقد تفرَّد بروايته عن أبي الأسود عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه. وعن أبي سعيد الخدري عند الطبراني في "الكبير" (٨٢٥) و"الأوسط" (٥٨٧٠)، وفي إسناده عبد العزيز بن محمد بن ربيعة وأبو سلمة الصائغ - وهو راشد بن سعد - وهما مجهولان، وعطية العوفي راويه عن أبي سعيد ضعيف. وعن أنس بن مالك عند الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/ ٥٦٩، وفي إسناده أبان بن أبي عياش، وهو متروك الحديث.