وروي بمعناه من عدة أوجه عن ابن عبَّاس خرجها الطبري ١٤/ ١٣٥. وعلَّقه البخاري في التفسير من "صحيحه" في سورة النحل. (١) خبر صحيح عن عبد الله - وهو ابن مسعود - رجاله ثقات غير ابن أبي دارم ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ففيهما مقال، إلَّا أنهما قد توبعا. فقد رواه أبو كريب وسفيان بن وكيع عند الطبري ١٤/ ١٤٣، ويحيى الحمّاني عند الطبراني في "المعجم الكبير" (٩٠٨٨)، ثلاثتهم عن أبي معاوية - وهو محمد بن خازم - بهذا الإسناد. وسفيان والحمّاني فيهما ضعف إلّا أنَّ أبا كريب - وهو محمد بن العلاء - ثقة. وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" ١٢/ ١٨٨ و ١٨٩ من طريقين عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش به. وإسناده حسن من أجل عاصم، وانظر تتمة تخريجه فيه. والأختان: جمع الخَتَن، وهو الصِّهر زوج البنت. (٢) إسناده صحيح. ابن أبي عمر: هو محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَني، وسفيان: هو ابن عُيينة. وأخرجه الطبري في "التفسير" ١٤/ ١٦٠، والطبراني في "الكبير" (٩١٠٥) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. =