وعلَّقه مطوَّلًا البخاري في تفسير سورة (حم) السجدة من "صحيحه" عن المنهال بن عمرو. وأخرجه كذلك عبد الرزاق في "تفسيره" ١/ ١٦٠ - ١٦٢ عن معمر، عن رجل، عن المنهال، به. (١) إسناده ضعيف لضعف أبي السمح في روايته عن أبي الهيثم. وقد سلف برقم (٣٠٠٨). (٢) إسناده قوي من أجل عمرو بن طلحة: وهو عمرو بن حماد بن طلحة القنّاد. أبو إسحاق: هو عمرو ابن عبد الله السبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة الأشجعي. وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (٥٠٨) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه هناد في "الزهد" (٣٠٣)، وابن أبي الدنيا في "صفة النار" (١١٣)، والبيهقي (٥٠٨) من طريقين آخرين عن إسرائيل، به. وأخرجه بنحوه ابن المبارك في "الزهد" برواية نعيم بن حماد (٢٩١)، وعبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ٤٨ - ٤٩، وهناد (٣٠٤)، وابن أبي الدنيا (١١٤) من طريق سفيان الثوري، والطبراني (٩١٢١) من طريق شعبة، كلاهما عن أبي إسحاق، به - بلفظ: الرأس المشيَّط، قد بَدَت أسنانهم وتقلَّصت شفاههم.