فقد أخرجه أبو عُبيد في "الناسخ والمنسوخ" (٤٠٢)، وابن أبي شيبة ٤/ ٤٠٠، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٣٣، والنحاس في "الناسخ والمنسوخ" ص ٥٩٢ من طرق عن سفيان الثوري، عن أبي حَصين - وهو عثمان بن عاصم - عن أبي عبد الرحمن السلمي من قوله، لم يذكر عليًّا. وهذا إسناد صحيح. ورواه محمد بن بشار عند الطبراني ١٨/ ١٦١ عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن قال: هي في الرجال والنساء. وهذه رواية شاذَّة، فقد خالف محمد بنَ بشار عن عبد الرحمن بن مهدي في لفظه أبو عبيد وأحمدُ بن سنان عند ابن أبي حاتم فقالا: هي في النساء خاصة، الرجال يستأذنون على كل حال بالليل والنهار. (٢) إسناده صحيح. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٨٤٥٠) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري ٨/ ١٧٤ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الله بن المبارك، به. وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ٦٦، ومن طريقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٥٠ عن معمر، به.