كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٢٥ - ومن تفسير سورة الفرقان - ج: 4 - ص: 410

قال: قال رجل: يا رسول الله، ﴿الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ﴾ [الفرقان: ٣٤] (١)؟! قال: "إنَّ الذي أَمشاهم على أَرجُلِهم قادرٌ أن يَحشُرَهم على وجوهِهم" (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد إذا جُمع بين الإسنادين، ولم يُخرجاه.

٣٥٦١ - حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا العبَّاس بن محمد الدُّورِي، حدثنا خالد بن مَخلَد القَطَواني، حدثنا موسى بن يعقوب الزَّمْعي، عن عمِّه الحارث بن عبد الرحمن، عن أم سَلَمة قالت: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "مَعَدُّ بنُ عدنانَ بنِ أُدَدِ بنِ زَنْد بن البَرَا (٣) بن أعراقِ الثَّرى" قالت: ثم قرأَ رسول الله ﷺ: (أَهلَكَ عادًا وثَمُودَ وأصحابَ الرَّسِّ وقُرونًا بينَ ذلكَ كثيرًا (٤) لا يَعلَمُهم إلَّا اللهُ). قالت أمُّ سلمة: وأعراقُ الثَّرى إسماعيلُ بن إبراهيم، وزَنْدٌ هَمَيسَعُ، وبَرَا نَبْتٌ (٥).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

---

(١) زاد في المطبوع: كيف يحشرون؟
(٢) إسناده كسابقه، والراوي المبهم عن أنس هو أبو داود السَّبيعي الذي في إسناد سابقه. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه الطبري ١٩/ ١٢ من طريق خلاد بن يحيى الكوفي، عن سفيان، بهذا الإسناد.
(٣) هكذا في الأصول الخطية في الموضعين هنا، بموحَّدة، وفي نسخة (ز) في الحديث الآتي عند المصنف برقم (٣٧٧١): ثرا، بمثلَّثة، والثرا والبرا من أسماء التراب، وله وجه مع اسم أبيه أعراق الثري، وفي بعض المصادر: يرى، بياء مثنّاة في أوله، وهو الذي ذكره الذهبي في "المشتبه"، وضبطه ابن ناصر الدين الدمشقي في "توضيح المشتبه" ٩/ ٢٠٩ بفتح أوله والراء مقصورًا.
(٤) كذا وقع في الرواية، وهو ذهول، جمع فيه بين آيتين: الأولى في سورة النجم آية ٥٠: ﴿وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى﴾، والثانية في سورة الفرقان آية ٣٨: ﴿وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ﴾ إلى آخر الآية.
(٥) إسناده ضعيف، تفرد به موسى بن يعقوب الزمعي، وفي حفظه لِين وقد اضطرب في إسناده، فروي عنه هنا عن عمِّه الحارث بن عبد الرحمن عن أم سلمة، والحارث هذا لم نقف له على ترجمة، ولا ندري أسمع من أم سلمة أم لا، وقد سمَّاه فيما سيأتي عند المصنف برقم (٣٧٧١): الحارث بن عبد الله بن زمعة، وجعله من روايته عن أبيه عن أم سلمة، وكناه في رواية عند البيهقي في "الدلائل" ١/ ١٧٧ أبا الحويرث.