كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٥٣ - ومن سورة (والنجم) - ج: 4 - ص: 566

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٣٧٩٤ - حَدَّثَنَا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عُبيد بن شَريك البزّار، حَدَّثَنَا يحيى بن عبد الله بن بُكَير، حَدَّثَنَا الليث بن سعد، عن ابن عَجْلان، عن القعقاع بن حَكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: "على كلِّ نفس من ابن آدم كُتِبَ حظٌّ من الزنى أَدرَكَ ذلك لا مَحالةَ، فالعينُ زِناها النظرُ، والرِّجلُ زناها المشيُ، والأُذنُ زناها الاستماعُ، واليدُ زناها البطشُ واللِّسانُ زناه الكلامُ، والقلبُ أن يتمنَّى، ويصدِّق ذلك أو يكذِّبُه الفَرْجُ" (١).

---

= ورواه عاصم بن بهدلة بنحوه عن أبي الضحى، واختلف عليه في رفعه ووقفه، والموقوف أصح كما قال الدارقطني في "العلل".
أخرجه من طريق عاصم بن بهدلة مرفوعًا أحمد في "مسنده" ٧/ (٣٩١٢) من طريق همام بن يحيى، عنه، عن أبي الضحى، به. وانظر تتمة تخريجه فيه.
ورواه موقوفًا زكريا بن أبي زائدة، عن عامر الشعبي، عن مسروق، عن ابن مسعود. أخرجه الخرائطي في "اعتلال القلوب" (١٧٩)، و"مساوئ الأخلاق" (٥٠٠). وإسناده صحيح.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبيد بن شريك - وهو عبيد بن عبد الواحد بن شريك - ومن أجل محمد بن عجلان. أبو صالح: هو ذكوان السَّمّان.
وأخرجه أحمد ١٤ / (٨٩٣٢)، وأبو داود (٢١٥٤) عن قتيبة بن سعيد، وابن حبان (٤٤٢٣) من طريق عيسى بن حماد، كلاهما عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ١٤ / (٨٥٢٦) و ١٦ / (١٠٩٢٠)، ومسلم (٢٦٥٧) (٢١)، وأبو داود (٢١٥٣) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
وأخرجه بنحوه أحمد ١٣/ (٧٧١٩)، والبخاري (٦٢٤٣) و (٦٦١٢)، ومسلم (٢٦٥٧) (٢٠)، وأبو داود (٢١٥٢)، والنسائي (١١٤٨٠)، وابن حبان (٤٤٢٠) من طريق طاووس، عن ابن عبَّاس، عن أبي هريرة.
وأخرجه كذلك أحمد ١٣ / (٨٢١٥)، وابن حبان (٤٤٢١) من طريق همام بن منبّه، وأحمد ١٤/ (٨٣٥٦) من طريق الحسن البصري، و (٨٥٣٩) من طريق أبو رافع، و (٨٥٩٨) من طريق عبد الرحمن الأعرج - وهو عند ابن حبان أيضًا (٤٤٢٢) و (٨٨٤٣) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب - وهو عند ابن حبان أيضًا (٤٤١٩) - و ١٥/ (٩٥٦٣) من طريق أبي سلمة، جميعهم عن =