كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٥٦ - ومن تفسير سورة الواقعة - ج: 4 - ص: 582

شوكِه ثمرةً، فإنها تُنبِتُ ثمرًا يُفتَق الثمرُ معها عن اثنين وسبعين لونًا [من] طعامٍ، ما منها لونٌ يُشبِه الآخر" (١).

صحيح الإسناد ولم يُخرجاه.

٣٨٢١ - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن، حدثنا أبو حُذَيفة، حدثنا سفيان، عن سليمان الشَّيباني، عن يزيد بن الأصمِّ، عن ابن عبَّاس: ﴿وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ﴾ [الواقعة: ٤٣]، قال: من دُخانٍ أسودَ (٢).

---

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أنه معلٌّ بالإرسال، فقد رواه عبد الله بن المبارك - وهو إمام ثقة حجة - في كتابه "الزهد" برواية نعيم بن حماد (٢٦٣) عن صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر قال: كان أصحاب النبي ﷺ … وذكره بإسقاط أبي أمامة صُدي بن عجلان الباهلي.
وأما الطريق المتصل فقد أخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (٢٧٦) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وكذلك أخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ٣٥١ من طريق محمد بن عمر الواقدي، عن محمد بن حرب، عن صفوان بن عمرو، به. والواقدي متروك الرواية عند المحدِّثين.
وللحديث شاهد عند ابن أبي داود في "البعث" (٧٠)، والطبراني في "مسند الشاميين" (٤٩٢) و "المعجم الكبير" ١٧ / (٣١٨) وعنه أبو نعيم في "الحلية" ٦/ ١٠٣ بإسناد صحيح إلى عتبة بن عبد السُّلمي قال: كنت جالسًا مع رسول الله ﷺ فجاء أعرابي … بنحوه، لكن ذكر الطَّلْح مكان السِّدر ولم يذكر الآية.
خَضَدَ شوكه: أي: قطعه.
(٢) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي حذيفة - وهو موسى بن مسعود النَّهدي - وقد توبع - سفيان: هو الثوري.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (٥٣٢) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٧/ ١٩٢ من طريق عبد الرحمن بن مهدي ومهران الرازي، كلاهما عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه الطبري أيضًا ٢٧/ ١٩٢، والبيهقي (٥٣٢) من طرق عن سليمان الشيباني، به.
ورواه عن ابن عبَّاس أيضًا عكرمة وعلي بن أبي طلحة عند الطبري ٢٧/ ١٩٢.