كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٦٨ - تفسير سورة القلم - ج: 4 - ص: 629

٣٨٨٦ - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مَسَرَّة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا موسى بن عُلَي بن رَبَاح، قال: سمعت أَبي يحدِّث عن عبد الله بن عمرو بن العاص: أنه تلا هذه الآيةَ: ﴿مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (١٢) عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (١٣)﴾، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "أهلُ النار كلُّ جَعظَريٍّ جوَّاظٍ مُستكبرٍ جمَّاعٍ، وأهلُ الجنة الضعفاءُ المُغلَّبون" (١).

هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، قد أخرجاه (٢) من حديث شُعبة والثَّوري عن مَعبَد بن خالد عن حارثةَ بن وهب عن رسول الله ﷺ مختصرًا.

٣٨٨٧ - حدثنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا الحسين بن محمد القَبّاني، حدثنا سعيد بن يحيى الأُمَوي، حدثنا عبد الله بن المبارَك، أخبرنا أسامة بن زيد، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس: أنه سُئِل عن قوله ﷿: ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ﴾ [القلم: ٤٢]، قال: إِذا خَفِيَ عليكم شيءٌ من القرآن فابْتَغُوه في الشِّعر، فإنه دِيوانُ العرب، أمَا سمعتم قولَ الشاعر:

اصبِرْ عَنَاقُ إنه شرٌّ باقْ … قد سنَّ [لي] (٣) قومُك ضربَ الأعناقْ

---

(١) إسناده صحيح.
وأخرجه أحمد ١١/ (٦٥٨٠) عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد - دون ذكر أهل الجنة، ولم يذكر التلاوة.
وأخرجه أحمد أيضًا (٧٠١٠) من طريق عبد الله بن المبارك، عن موسى بن علي، به - ولم يذكر التلاوة أيضًا.
وانظر ما سلف برقم (٢٠٣).
(٢) البخاري برقم (٤٩١٨) و (٦٠٧١) و (٦٦٥٧)، ومسلم برقم (٢٨٥٣) (٤٦) و (٤٧). وانظر تمام تخريجه في "مسند أحمد" ٣١/ (١٨٧٢٨).
(٣) سقطت من رواية المصنف وعنه البيهقي في "الأسماء والصفات" (٧٤٦)، واستدركناها من بعض كتب التفسير وعلوم القرآن، وبها يستقيم الوزن.