كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٦٩ - تفسير سورة الحاقة - ج: 4 - ص: 631

٣٨٨٨ - أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن، حدثنا أبو حُذَيفة، حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي مَعمَر، عن عبد الله بن مسعود في قوله ﷿: ﴿سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا﴾ [الحاقة: ٧]، قال: مُتتابِعاتٍ (١).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٣٨٨٩ - أخبرنا أبو العبَّاس القاسم بن القاسم السَّيّاري، حدثنا محمد بن موسى الباشاني، حدثنا علي بن الحسن بن شَقِيق، أخبرنا الحسين بن واقد، عن الرَّبيع بن أنس، عن أبي العاليَة، عن أُبي بن كعب في قوله ﷿: ﴿وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً (١٤)﴾ [الحاقة: ١٤]، قال: يصيرانِ غَبَرةً على وجوه الكفّار لا على وجوه المؤمنين، وذلك قولُه ﷿ (٢): ﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (٤٠) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (٤١)﴾ [عبس: ٤٠، ٤١] (٣).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

---

(١) خبر صحيح، وهذ إسناد حسن من أجل أبي حذيفة - وهو موسى بن مسعود النَّهدي - وقد توبع. إسحاق بن الحسن: هو ابن ميمون أبو يعقوب الحَرْبي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن معتمر، وأبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٩/ ٥١ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والطبراني في "الكبير" (٩٠٦١) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ٣١٢، والطبري ٢٩/ ٥٠ و ٥١ من طرق عن منصور، به.
(٢) من قوله: (وحُمِلت الأرض … ) إلى هنا سقط من (ز) و (ص) و (ع)، واستدركناه من (ب) والنسخة المحمودية - كما في طبعة الميمان - وهو الموافق لما في رواية الفضل بن عبد الجبار عن علي بن الحسن بن شقيق الآتية عند المصنف برقم (٣٩٤٣).
(٣) إسناده حسن من أجل محمد بن موسى الباشاني - وهو محمد بن موسى بن حاتم - ويقال: الفاشاني بالفاء أيضًا، وقد توبع فيما سيأتي برقم (٣٩٤٣)، والحسين بن واقد والربيع بن أنس لا بأس بهما قويّان. أبو العالية: هو رُفيع بن مِهران.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٨/ ٢٦٨ وزاد نسبته إلى البيهقي في "البعث والنشور".