وخالفهم آخرون فرووه مرسلًا: فقد أخرجه ابن سعد في "طبقاته" ١٠/ ٢٠٣ عن محمد بن عمر الواقدي عن معمر بن راشد ومحمد بن عبد الله، وابن عبد الحَكَم في "فتوح مصر" ص ٤٩ - ٥٠ عن أشهب بن عبد العزيز وعبد الملك بن مسلمة عن مالك بن أنس، والبلاذري في "فتوح البلدان" ص ٢١٦، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/ ٣٢٢ من طريق عبد الله بن وهب عن بن وهب عن مالك بن أنس والليث بن سعد، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٥٠ عن عبد الله بن صالح ومحمد بن رمح عن الليث بن سعد، وص ٥٠ من طريق سفيان بن عيينة، ومحمد بن إسحاق في "السيرة النبوية" كما في "سيرة ابن هشام" ١/ ٧، ومن طريق ابن إسحاق أخرجه ابن عبد الحَكَم ص ٥٠، والطبري في "تاريخه" ١/ ٢٤٧، وابن البخاري في "مشيخته" (٨٣٦)، كلهم (معمر ومحمد بن عبد الله ومالك من رواية المذكورين عنه، والليث بن سعد وابن عيينة وابن إسحاق) عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك مرسلًا. إلا أنَّ محمد بن إسحاق سمّى في روايته ابن كعب: عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك. ويشهد له حديث أبي ذر الغفاري عند مسلم (٢٥٤٣) رفعه: "إنكم ستفتحون أرضًا يُذكر فيها القيراط، فاستوصوا بأهلها خيرًا، فإنَّ لهم ذمة ورحمًا".