(١) إسناده ضعيف، محمد بن إسحاق - وهو ابن يسار - مدلِّس، وقد عنعن وبم يبيِّن سماعًا. وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" ٥/ ١٧٧ عن أبي عبد الله الحاكمن بهذا الإسناد. وأخرجه الأزرقي في "أخبار مكة" ١/ ٧٢ - ٧٣ من طريق عثمان بن ساج، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني من لا أتَّهِم، عن ابن عبّاس. وأخرج الشطر الثاني وحده: الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٥٩٣)، والطبراني في "الأوسط" (٥٤٠٧)، وفي "الكبير" (١٢٢٨٣)، وأبو طاهر المخلِّص في "المخلِّصيات" (١٢٨٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦١/ ١٦٧، والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" ١٠/ (٣٠٩) من طريق محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عبّاس مرفوعًا. لكن محمد بن فضيل ممن سمع من عطاء بن السائب بعد تغيُّره. وأخرجه الأزرقي في "أخبار مكة" ١/ ٦٩ و ٢/ ١٧٤، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٦٠٣)، وابن الجوزي في "مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن" (١٨٩) من طريق أشعث بن سوّار، عن عكرمة عن ابن عبّاس موقوفًا. وأشعث ضعيف. وفي الباب عن أبي موسى الأشعري عند يونس بن بكير في زياداته على "مغازي ابن إسحاق" (٨٣)، وأبي يعلى (٧٢٣١) و (٧٢٧١)، والعُقيلي في "الضعفاء" (٣٢)، وأبي نعيم في "الحلية" ١/ ٢٥٩، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٢/ ٢٣٠ و ٦١/ ١٦٦ وغيرهم بسند ضعيف جدًّا. وعن أنس بن مالك عند أبي يعلى (٤٢٧٥) بإسناد ضعيف جدًّا كذلك. وعن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، عن أبيه، عن جده بنحوه عند عمر بن شبة في "تاريخ المدينة" ١/ ٨٠، وكثيرٌ هذا الجمهور على تضعيفه. وعن أبي هريرة موقوفًا عليه عند مسدّد في "مسنده" كما في إتحاف الخير" للبوصيري (٩٦٥). وعند البزار (١١٧٧ - كشف الأستار)، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٥٩٤)، وأبي يعلى في "الكبير" كما في "المطالب العالية" (١٣٣٢)، والطبراني في "الكبير" (١٣٥٢٥) من حديث عبد الله بن عُمر=