أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، ومحمد بن معاذ: هو السُّلَمي المروزي. وأخرجه أحمد ٢٣/ (١٤٩٢٩) عن عفان بن مسلم، و (١٥١٩٠) عن شريح بن النعمان، وابن حبان (٢٨٨٣) من طريق شيبان بن فروخ، ثلاثتهم عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٢٨٨٢) من طريق قتادة، عن سليمان بن قيس، به. وأخرجه أحمد ٢٣/ (١٤٩٢٨)، ومسلم (٨٤٣) من طريق يحيى بن أبي كثير، وأحمد ٢٢/ (١٤٣٣٥)، والبخاري (٢٩١٠) و (١٩١٣) و (٤١٣٩)، ومسلم (٢٢٨١) (١٣) و (١٤)، والنسائي (٨٧١٩) من طريق ابن شهاب الزهري، كلاهما عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله، لكن لم يذكر الزهري في روايته صلاة الخوف. وعلّق البخاري في "صحيحه" رواية يحيى بن أبي كثير برقم (٤١٣٩). وأخرجه أحمد ٢٢/ (١٤٣٣٥)، والبخاري (٢٩١٠) و (٢٩١٣) و (٤١٣٥)، ومسلم (٢٢٨١) (١٣) و (١٤)، والنسائي (٨٧١٩) و (٨٨٠١)، وابن حبان (٤٥٣٧) من طريق سنان بن أبي سنان الدؤلي، عن جابر. فلم يذكر صلاة الخوف أيضًا. وأخرج منه قصة صلاة الخوف فقط النسائي (٥٢٢) و (١٩٥٣) و (١٩٥٥) من طريق الحسن البصري، عن جابر. ورُوي عن جابر في صلاة الخوف هيئة أخرى عند مسلم (٨٤٠٠) وابن ماجه (١٢٦٠) من طريق أبي الزبير، ومسلم (٨٤٠٠)، والنسائي (١٩٤٨) من طريق عطاء بن أبي رباح، وأحمد ٢٢ / (١٤١٨٠)، والنسائي (١٩٤٦)، وابن حبان (٢٨٦٩) من طريق يزيد الفقير، كلهم عن جابر. قال الحافظ في "الفتح" ١٢/ ٣١٢: هذا مما يقوّي أنهما واقعتان. وتقدم عند المصنف برقم (١٢٦٤) من طريق شرحبيل بن سعد عن جابر ذكر صلاة الخوف بهيئة ثالثة، ولكن إسناده ضعيف. والغِرَّة: الغَفْلة. وخير آخذٍ: خير آسِرٍ.