كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - [أبو بكر بن أبي قحافة ﵄] - ج: 5 - ص: 385

عن أبي تِحْيَى، سمع عليًّا يحلفُ: لأنزَلَ الله تعالى اسمَ أبي بكر من السماء صِدِّيقًا (١).

لولا مكانُ محمد بن سليمان السَّعيدي من الجهالة، لحكمتُ لهذا الإسناد بالصحّة.

وله شاهدٌ من حديث النَّزّال بن سَبْرة عن عليٍّ ﵇:

٤٤٥٤ - حدَّثَناه عبد الرحمن بن حَمْدان الجَلّاب، حدثنا هلال بن العلاء الرَّقّي، حدثني أَبي، حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا أبو سِنان، عن الضَّحّاك، حدثنا النَّزّال بن سَبْرة، قال: وافَقْنا عليًا طيّبَ النفسِ وهو يمزَحُ، فقلنا: حدِّثنا عن أصحابِك، قال: كلُّ أصحاب رسولِ الله ﷺ أصحابي، فقلنا: حدِّثنا عن أبي بكر، قال: ذاك امرُؤٌ

---

= وتابعه ابن حجر في "اللسان"، وصوابه: العَيْذيّ، كما في "المؤتلف والمختلف" للدارقطني ٣/ ١٥٢٢ وغيره من كتب المشتبِه والرجال، وهذه النسبة إلى عَيْذ الله بن سعد العشيرة كما في "الأنساب" للسمعاني ٩/ ١٠٤.
(١) حسن إن شاء الله، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن سليمان العَيذي، وعمران بن ظَبْيان ضعيف يُعتبر به، وقد روي هذا الخبرُ من وجه آخر عن أبي يِحْيى: وهو حُكَيم بن سعْد، ومن وجه آخر عن علي كما في الرواية التالية.
وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير"١/ ٩٩، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦)، والطبراني في "الكبير" (١٤)، والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" ٣/ ١٥٢٢، وابن بطّة في "الإبانة" ٩/ ٦٠٣، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (٦٦)، وأبو طالب العشاري في "فضائل أبي بكر الصديق" (٦)، والخطيب البغدادي في "تلخيص المتشابه" ١/ ٥٤٤، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٠/ ٧٥ و ٣٦/ ٢٦١ من طرق عن إسحاق بن منصور السلولي بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارقطني في "الأفراد" كما في "الإصابة" ٤/ ١٧٢، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (٦٥)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٠/ ٧٥ و ٧٦ من طريق عمر بن يزيد قاضي المدائن، عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن أبي تحيى، عن علي وعمر بن يزيد هذا قال عنه ابن عدي: منكر الحديث، وذكر له عدة أحاديث لم يتابع عليها، وقال الدارقطني في "تعليقاته على ابن حبان" (٢٠٦): ضعيف يروي عن الكوفيين أحاديثَ بواطيل لا يُتابع عليها. قلنا: لكنه توبع على حديثه هذا الذي هنا، فباجتماع روايته مع رواية عمران بن ظبيان مع رواية النزّال بن سبرة عن عليٍّ الآتية بعده يَحسُن الحديث إن شاء الله تعالى.