كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ومن فضائل أمير المؤمنين ذي النورين عثمان بن عفان ﵁ - ج: 5 - ص: 499

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه

٤٥٩٤ م - حَدَّثَنَا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حَمْشاذ، قالا: حَدَّثَنَا بِشر بن موسى، حَدَّثَنَا الحُميدي، حَدَّثَنَا سفيان، حَدَّثَنَا يحيى (١) بن صَبِيح، عن قَتَادة، عن سالم بن أبي الجَعد، عن مَعْدان بن أبي طلحة اليَعْمَري، عن عمر بن الخطاب: أنه قال على المنبر: إني رأيتُ في المنام كأنَّ ديكًا نَقَرني ثلاث نَقَرات - أو نَقَدَني ثلاث نَقَدات - فقلت:

---

= وأخرجه ابن ماجه (١١٢) من طريق أبي معاوية الضرير، عن الفرج بن فَضالة، عن ربيعة بن يزيد الدمشقي، عن النعمان بن بشير، عن عائشة.
وأخرجه أحمد (٢٤٥٦٦) من طريق الوليد بن سليمان القرشي مولاهم، والترمذي (٣٧٠٥) من طريق الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، كلاهما عن عبد الله بن عامر، عن النعمان بن بشير، عن عائشة. وإسناده صحيح.
وأخرجه أحمد ٤٢ / (٢٥١٦٢) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن أبي قيس، عن النعمان بن بشير، عن عائشة. فسمى عبد الرحمن بن مهدي في روايته عن معاوية شيخ ربيعة بن يزيد: عبد الله بن أبي قيس، وكذلك رواه زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح عند ابن أبي شيبة ١٢/ ٤٨ - ٤٩ و ١٥/ ٢٠١ غير أنه سماه ابن قيس بإسقاط لفظة "أبي".
لكن تابع الليثَ بنَ سعد في روايته عن معاوية بن صالح جماعةٌ، منهم أسدُ بنُ موسى عند الطحاوي في "شرح المشكل" (٥٣١١)، والطبراني في "الشاميين" (١٩٣٤)، ومحمدُ بنُ جعفر عند أبي عاصم في "السنة" (١١٧٣)، وعبدُ اللهُ بنُ صالح كاتب الليث عند الطحاوي (٥٣١١)، والطبراني (١٩٣٤)، وكذلك رواه الوليد بن سليمان عن ربيعة كما تقدم، فسمَّوا جميعًا شيخ ربيعة: عبد الله بن عامر، فهو الأصح كما قال الدارقطني في "العلل" (٣٤٤٢).
وأخرجه الطحاوي (٥٣١٠)، والعُقيلي في "الضعفاء" (١٧٨٤)، والطبراني في "الأوسط" (٣٧٥١)، وابن بطة العُكبري في "الإبانة" ٨/ ٨٠، واللالكائي (٢٥٦٩)، وابن عساكر ٣٩/ ٢٨٤ و ٢٩١ من طريق المنهال بن بحر، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. وإسناده قوي إن شاء الله، المنهال وثقه أبو حاتم الرازي وأبو داود السجستاني، وليَّنه ابن عدي، وقال العقيلي: في حديثه نظر.
(١) تحرَّف في النسخ الخطية هنا إلى: محمد.