كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الإيمان - ج: 1 - ص: 372

قد اعتمد (١) الشيخان في هذا الباب أخبار عائشة بنت الصِّدّيق وأُبيِّ بن كعب وعبد الله بن مسعود وأبي ذر: أنَّ رسول الله ﷺ رأى جبريلَ ﵇ (٢).

وهذه الأخبار التي ذكرتها صحيحةٌ كلها، والله أعلم.

٢٢١ - حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي، حدثنا أبو زُرْعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازيُّ.

وحدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ إملاءً، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المُخرِّمي.

وأخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصَّيرَفي بمَرْو، حدثنا أبو الموجِّه محمد بن عمرو الفَزَاري، قالوا: حدثنا سعيد بن محمد الجَرْمي، حدثنا عبد الواحد بن واصل، حدثنا محمد بن ثابت البُناني، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نَوفَل، عن أبيه، عن عبد الله بن عبّاس، قال: قال رسول الله ﷺ: "للأنبياء منابرُ من ذهبٍ" قال: "فيجلسون عليها ويبقى مِنبَري لا أجلسُ عليه -أو لا أقعدُ عليه- قائمًا بين يَدَيْ ربي مَخافة أن يَبعَثَ بي إلى الجنة وتبقى أُمتي من بعدي، فأقول: يا ربِّ، أُمَّتِي

---

= وأخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (١١٣٨) من طريق موسى بن طارق، عن ابن جريج، به. وصرَّح ابن جريج فيه بالسماع من عطاء.
وأخرجه أحمد ٣/ (١٩٥٦)، ومسلم (١٧٦) و (٢٨٥) و (٢٨٦) من طريق أبي العالية، عن ابن عباس - عند أحمد: بقلبه، وعند مسلم: بفؤاده.
(١) في النسخ الخطية: اعتمده، والصواب بحذف الهاء، كذلك هو في "تلخيص المستدرك" للذهبي.
(٢) حديث عائشة عند البخاري برقم (٣٢٣٤) و (٤٨٥٥) ومسلم (١٧٧)، وحديث ابن مسعود عند البخاري برقم (٣٢٣٢) ومسلم (١٧٤)، وحديث أبي ذر لعلّه يريد ما أخرجه مسلم (١٧٨) عنه: أنه سأل رسول الله ﷺ: هل رأيت ربك؟ فقال: "نورٌ أنَّى أراه"، وأما حديث أُبي بن كعب فلم نقف عليه.
وفاته أن يذكر حديث أبي هريرة في قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى﴾ قال: رأى جبريل، وهو عند مسلم برقم (١٧٥).