للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يثخرجاه.

٤٧٠٦ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا زياد بن الخليل التُّستري، حدثنا كَثير بن يحيى، حدثنا أبو عَوَانة، عن أبي بَلْجٍ، عن عَمرو بن مَيمون، عن ابن عبّاس، أنَّ النبي قال: "أيُّكم يَتولّاني في الدنيا والآخرة؟ " فقال لكلِّ رجلٍ منهم: "أتَتَولّاني في الدُّنيا والآخرة"؟ فقال: لا، حتى مَرَّ على أكثرهم، فقال عليٌّ: أنا أتَولّاك في الدُّنيا والآخرةِ، فقال: "أنت وَلِيّي في الدُّنيا والآخرة" (١).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٤٧٠٧ - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شُعْبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عَلقَمة، عن عبد الله، قال: كنا نَتحدَّث أنَّ أقضى أهلِ المدينة عليُّ بن أبي طالب (٢).


= - وهي بنت كعب بن عُجْرة - روى عنها ابنا أخَويها سليمان بن محمد وسعد بن إسحاق، وهما ثقتان، وذكرها ابن حبان في "الثقات" وصحَّح حديثها، واحتجَّ بها مالكٌ والشافعيُّ، كما صحَّح حديثَها الترمذيُّ والذهليُّ وابنُ القطان والذهبيُّ وغيرهم.
وهو في "مسند أحمد" ١٨/ (١١٨١٧).
قوله: "لأُخيشن في ذات الله"، أي: فيه خشونة في الله، لا يُراعي فيه أحدًا، وهذا لا يوجب الشكِّاية منه.
(١) إسناده فيه مقال كما تقدَّم. عند الحديث رقم (٤٧٠٢)، إذ تقدَّم هناك ضمن خبر مطوَّل في مناقب علي من طريق يحيى بن حماد عن أبي عوانة.
(٢) خبر صحيح، وعبد الرحمن بن الحسن القاضي - وإن كان ضعيفًا - متابع. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي، وشيخه علقمة هو عمُّه، وعبد الله: هو ابن مسعود. وقد سمع أبو إسحاق السَّبيعي هذا الخبر من جماعة من أصحاب ابن مسعود عنه.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٢/ ٢٩٢، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المطالب العالية" لابن حجر (٣٩٢٤/ ١)، والبلاذري في "أنساب الأشراف" ٢/ ٣٥٠، والبزار في "مسنده" =

<<  <  ج: ص:  >  >>