كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر بيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضوان الله عليه - ج: 5 - ص: 618

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٤٧٠٩ - حدثني علي بن حَمْشاذ، حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عيّاش، عن الأعمش، عن عمرو بن مُرّة، عن أبي البَخْتَري، قال: قال عليٌّ: بعثَني رسولُ الله ﷺ إلى اليمن، قال: فقلتُ: يا رسول الله، إني رجلٌ شابٌّ، وإنه يَرِدُ عليَّ من القضاء ما لا عِلمَ لي به، قال: فوضع يدَه على صدري وقال: "اللهم ثبِّت لسانَه واهدِ قلبَه"، فما شَكَكتُ في القَضاء - أو في قَضاءٍ - بعدُ (١).

---

= الجوزي في "العلل المتناهية" (٣٩١) من طريق الحسن بن عرفة، عن سعيد بن محمد الوراق، به.
وأخرجه ابن عساكر ٤٢/ ٢٨١ - ٢٨٢ من طريق يحيى بن هاشم الغسّاني، عن علي بن حزوَّر، به. بزيادة ألفاظ، ويحيى بن هاشم هذا متهم بالكذب.
وانظر حديث ابن عبّاس المتقدم برقم (٤٦٩٠).
وروي من حديث علي بن أبي طالب نفسه عند مسلم (٧٨) وغيره، قال: والذي فلق الحبّة وبَرأ النَّسَمةَ إنه لَعَهْدُ النبي الأميّ ﷺ إليَّ: أن لا يُحبني إلّا مؤمن، ولا يبغضني إلّا منافق.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، لأنَّ أبا البَختري - واسمه سعيد بن فيروز - لم يسمع من علي شيئًا، وقد روى عنه هذا الخبر بواسطة رجل مبهم لم يُصرِّح باسمه كما رواه شعبة عن عمرو بن مُرَّة، فتأكد الانقطاع. لكن رُوي هذا الخبر من وجوه أخرى عن عليّ بعضُها صحيح متصل.
وأخرجه أحمد ٢ / (٦٣٦)، والنسائي (٨٣٦٣) من طريق يحيى بن سعيد القطان، وابن ماجه (٢٣١٠)، والنسائي (٨٣٦٥) من طريق أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وابن ماجه (٢٣١٠) من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي، والنسائي (٨٣٦٤) من طريق عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، أربعتهم عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (١١٤٥) من طريق شعبة بن الحجاج، عن الأعمش، عن أبي البختري، قال: أخبرني من سمع عليًا يقول، فذكره.
وأخرجه أحمد (٦٦٦) و (١٣٤٢)، والنسائي (٨٣٦٧) من طريق حارثة بن مُضرِّب، وأحمد (٨٨٢)، وأبو داود (٣٥٨٢)، والنسائي (٨٣٦٦) من طريق شريك النخعي، عن سماك بن حرب، =