كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

المطلب الثالث: شيوخه وتلامذته - أما شيوخه في القرآن والقراءات، فأشهرهم - ج: 1 - ص: 46

وأبي علي الحسن بن الحسين الصَّوّاف صاحب أبي حَمْدون الذُّهلي، وأحمد بن يعقوب ابن أخي العِرْق، وأبي بكر بن مُجاهد (١).

٥ - أبو علي الحسن بن داود الأُموي النَّقّار الكوفي، المتوفى سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة، قرأ لعاصمٍ على القاسم بن أحمد الخيّاط، وأخذ قراءة حمزة عن محمد بن لاحق، وأقرأ الناسَ دَهْرًا، وكان ثقةً قيِّمًا بحرف عاصم (٢).

٦ - أبو عبد الله محمد بن الحسين بن أيوب النَّوْقاني، روى القراءات عن علي بن عبد العزيز المكي عن أبي عبيد القاسم بن سلّام (٣).

٧ - أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارِزِيّ، روى القراءات من كتاب أبي عبيد عن علي بن عبد العزيز المكي، عنه (٤).

وأما شيوخه في الفقه، فأشهرُهم:

١ - أبو الوليد حسّان بن محمد بن أحمد القرشي الأُمَوي، الأستاذ الفقيه الشافعي، المتوفى سنة تسع وأربعين وثلاث مئة، تفقَّه بأبي العبّاس بن سُرَيج، وهو صاحبُ وجهٍ في مَذهَب الشافعية. قال فيه الحاكم إمام أهل الحديث بخراسان، وأزهَدُ من رأيتُ من العلماء وأعبَدُهم. وكثيرًا ما كان الحاكمُ يصِفُه في أثناء الرواية عنه بالأستاذ، وبالإمام (٥).

فهذا إذًا من شُيوخ الحاكم في الرواية أيضًا، وقد أكثر عنه في مصنفاته.

٢ - أبو سهل محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان الصُّعلُوكي، الفقيه الشافعي، المتوفى سنة تسع وستين وثلاث مئة. قال عنه الحاكم: حَبْر زمانِه وبقيّة

---

(١) "تاريخ الإسلام" ٨/ ٥٤، و "معرفة القراء الكبار" للذهبي ١/ ٣٠٦.
(٢) "معجم الأدباء" لياقوت الحموي ٢/ ٨٦٠، و "تاريخ الإسلام" ٧/ ٧٠٦، و "معرفة القراء الكبار" ١/ ٣٠٤.
(٣) "غاية النهاية" ٢/ ١٢٨.
(٤) "غاية النهاية" ٢/ ٢٣٩.
(٥) "تاريخ الإسلام" ٧/ ٨٧٤، و "سير أعلام النبلاء" ١٥/ ٤٩٢.