للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سمعتُ شعيب بن طَلْحة يقول: كان بلالٌ تِرْبَ أبي بكر. وشعيبٌ أعلمُ بميلادِ بلالٍ (١).

٥٣١٤ - وحدثنا (٢) سعيد بن عبد العزيز، عن مَكحُول، قال: حدثني مَن رأى بلالًا رجلًا آدَمَ شديدَ الأُدْمةِ، نَحيفًا طوالًا أحْنَى، له شعرٌ كثيرٌ، خفيفُ العارِضَين، به شَمَطٌ كثيرٌ ولا يُغيِّر، وشهد بلال بدرًا، وأحدًا، والخندقَ، والمشاهد كلَّها مع رسولِ الله ، آخى رسولُ الله بينَه وبين عُبيدة بن الحارث بن عبد المُطّلب (٣).

٥٣١٥ - أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا علي بن عبد الله، عن حُسين الجُعْفي (٤) قال: بلالُ بن رباح أبو عَمرو، وأمّ بلالٍ حَمامةُ، بلغ سبعًا وستين سنةً، ودُفن عند باب الصَّغير في مقبرة دمشق.

٥٣١٦ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونُس بن بُكَير، عن محمد بن إسحاق: أنَّ أبا بكر اشترى بلالًا من أُميّة بن خَلَف،


= والسَّراة، بفتح السين المهملة وتخفيف الراء: ما بين اليمن والطائف.
(١) وهو في "الطبقات الكبرى" لابن سعد ٣/ ٢٢٠ و ٩/ ٣٩٠، عن محمد بن عمر الواقدي، به. والواقدي إنما يرجِّح بذلك قول شعيب بن طلحة على قول محمد بن إبراهيم التيمي، لكون شعيب من ولد أبي بكر الصديق كما نصَّ الواقدي نفسه على ذلك. وهذا النقلُ أيضًا عن الواقدي في "تاريخ داريا" لعبد الجبار الخولاني ص ٣١.
والتِّرب: المقارب لك في السِّن.
(٢) الضمير يعود على الواقدي.
(٣) وهو في "الطبقات" لابن سعد ٣/ ٢٢٠ و ٩/ ٣٩٠ عن محمد بن عمر الواقدي، به.
وقوله: أحْنَى، أي: في ظهره احديدابٌ.
والأُدْمة: السُّمْرة.
والعارضان جانبا الوجه، وخفيف العارضين معناه: خفيف شعر العارضين.
والشَّمَط: بياض شعر الرأس يخالط سَوادَه.
ولا يُغيِّر، أي: لا يغيَّر شَيبَه.
(٤) تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: الحنفي، وحسين الجُعفي هذا: هو ابن علي بن الوليد.

<<  <  ج: ص:  >  >>