للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

النبيِّ ، فلم يذكر ابن مسعودٍ، فقلت له: لا أراك تذكرُ ابن مسعود؟! قال: ذاك رجلٌ لا أُفضِّلُ عليه أحدًا (١).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.

٥٤٨٢ - حدثنا ميمون بن إسحاق الهاشمي مولاهم، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: كان عبدُ الله يُشبَّه بالنبيِّ ، في هَدْيِه ودَلِّه وسَمْتِه، قال إبراهيم: وكان علقمة يُشبَّه بعبدِ (٢).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٥٤٨٣ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصَّنْعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبّاد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن إسحاق بن راشد، عن عمرو بن وابصةَ الأسدي، عن أبيه قال: إني بالكوفة في داري، إذ سمعتُ على باب الدار: السلام عليكم، أَلِجُ؟ فقلت: وعليك السلام، فلِج، فلما دخل فإذا هو عبدُ الله


(١) إسناده صحيح. شقيق: هو ابن سَلَمة أبو وائل، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وأبو عمار: هو الحسين بن حُريث، ومحمد بن إسحاق: هو ابن خُزيمة.
(٢) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن عبد الجبار - وهو ابن عمر العُطاردي - وقد توبع. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي. وعلقمة: هو ابن قيس النَّخَعي، وعبد الله: هو ابن مسعود.
وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" ٣/ ١٤٢ و ٨/ ٢٠٧، وابن أبي شيبة ١٢/ ١١٧، وأحمد بن حنبل في "العلل" برواية ابنه عبد الله (٣٦٤٣)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٥٤٥، وابن أبي خيثمة في السفر الثالث من "تاريخه" (٣٩١٨)، والبَلاذُري في "أنساب الأشراف" ١١/ ٢٧٨، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤١) و (٢٤٣)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" بإثر (١٢٣٥)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/ ٤٠٥، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" ١٠/ ٨٠ و ١٤/ ٢٤٠، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٢/ ١٩٨ - ١٩٩ و ٣٣/ ١٢٧ و ٤١/ ١٦٤ من طُرق عن أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد.
وقد تقدَّم من قول حذيفة بن اليمان برقم (٥٤٦١) تشبيهُ عبد الله بن مسعود بالنبي فِي هَديه وسَمْته ودَلِّه.

<<  <  ج: ص:  >  >>