كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر مناقب عبادة بن الصامت ﵁ - ج: 6 - ص: 515

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٥٦١٣ - حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد الفَرْهاذاني، حَدَّثَنَا هَنّاد بن السَّرِيّ، حَدَّثَنَا عَبْدة بن سُليمان، عن محمد بن عَمرو، عن محمد بن يحيى بن حبّان، عن ابن مُحَيرِيزٍ، عن المُخْدَجِيّ قال: قيل لعُبادة بن الصامت: يا أبا الوليد (١).

---

(١) إسناده حسنٌ من أجل محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة الليثي - والمُخدَجي - وهو أبو رُفيع، وكان ملازمًا لعُبادة يسافر معه ويخرج حيثما خرج - فكلاهما حسن الحديث. ابن مُحَيريز: هو عبد الله.
وأخرجه ابن حبان (١٧٣١) من طريق يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد، عن المُخدَجي أنه قال لعُبادة بن الصامت يا أبا الوليد إنَّ أبا محمد - رجل من الأنصار كانت له صحبة - يزعم أنَّ الوتر حقٌّ، قال: كذب أبو محمد، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من جاء بالصلوات الخمس قد أكملهنّ لم ينقص من حقهنّ شيئًا كان له عند الله عهدٌ أن لا يعذّبه، ومن جاء بهنّ وقد انتقص من حقهنّ شيئًا، فليس له عند الله تعالى عهد إن شاء رحمه وإن شاء عذّبه".
وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٣١٧٠) من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حَبَّان، به.
وأخرجه ابن حبان كذلك (١٧٣٢) من طريق هُشَيم بن بشير، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن يحيى بن حَبّان، عن ابن مُحَيريز، قال: جاء رجل إلى عبادة … فذكره كذا أسقط من إسناده المُخدَجي، والصحيح ذكره، فقد رواه سائر أصحاب يحيى بن سعيد الأنصاري عنه بذكره.
وأخرجه دون ذكر تكنية عُبادة أحمد ٣٧ / (٢٢٦٩٣) عن يزيد بن هارون، و (٢٢٧٢٠) عن يحيى بن سعيد القطان، والنسائي (٣١٨) من طريق مالك بن أنس، ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن يحيى بن حَبّان عن، مُحَيريز عن المُخدَجي، عن عبادة.
وأخرجه كذلك دون ذكر كنية عبادة أحمد (٢٢٧٥٢) من طريق محمد بن إسحاق، وابن ماجه (١٤٠١)، وابن حبان (٢٤١٧) من طريق عبد ربّه بن سعيد الأنصاري، كلاهما عن محمد بن يحيى بن حَبّان، عن ابن محيريز عن المُخدَجي، عن عبادة.
وأخرجه أيضًا بدون تكنية عبادة أحمد (٢٢٧٠٤)، وأبو داود (٤٢٥) من طريق عبد الله =