كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر مناقب محمد بن طلحة بن عبيد الله السجاد ﵄ - ج: 6 - ص: 590

مُضَمَّخٌ بالدِّماءِ مُهْجَتُهُ … خَشْيةَ إن قِيلَ: ثَأرَهُم، عَطَفُوا (١)

٥٧١٨ - حدثنا بصحّةِ ما قالهُ حسّان بن ثابت عُبيد الله بن أحمد البَلْخيُّ، ببغداد، حدثنا أبو إسماعيل السُّلَمي، حدثنا سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة، حدثني أبي، عن جدِّي [عن موسى بن طلحة] (٢) عن أخته أم إسحاق بنت طلحة، قالت: لقد سمعتُ أبي وهو يقول: لقد عُقِرتُ يومَ أُحُدٍ جميعَ جَسَدي حتى في ذَكَري (٣).

---

(١) وأخرج ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٥/ ١٠٥ - ١٠٦ من طريق سليمان بن أيوب الطلحي، عن أبيه، عن جده، عن موسى بن طلحة، عن أبيه طلحة، فذكر ما قيل في طلحة يوم أحد من الشعر، ومنه ما قاله حسان بن ثابت فيه، لكن بسياق قريب من هذا الذي هنا. وإسناده ضعيف كما سبق.
(٢) سقط اسم موسى بن طلحة من إسناد الخبر في نسخنا الخطية، ولا بد من ذكره، واستدركناه من سائر المواضع التي روى بها المصنِّف أخبارًا بهذا الإسناد نفسِه، فهذه سلسلةٌ طلحيةٌ معروفة يرويها كلَّها سليمانُ بنُ أيوب، عن أبيه، عن جده، عن موسى بن طلحة.
(٣) إسناده ضعيف، وأحاديث سليمان بن أيوب هذه عن آبائه نسخة معروفة، وفي بعض رواتها جهالة وفيها بعض المناكير، ومع ذلك قال يعقوب بن شيبة كما في "تحفة الأشراف" للمزي (٥٠٠٤): أحاديثها عندي صحاح. أبو إسماعيل السُّلَمي: هو محمد بن إسماعيل الترمذي.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (١٦٥) عن المفضل بن عبيد الله اليربوعي، وأبو موسى المديني في "اللطائف من علوم المعارف" (٨٩٧) من طريق يحيى بن عبد الرحيم الأعمش، كلاهما عن سليمان بن أيوب، بهذا الإسناد. وقد أُقحم في إسناد أبي موسى المديني صيغة التحديث بين اسم يحيى بن عبد الرحيم وبين لقبه، فأوهم أنه يروي هذا الخبر عن الأعمش، وإنما لقبه هو الأعمش.
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣٧٠)، ومن طريقه أبو موسى المديني (٨٩٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٥/ ٨٠ من طريق أبي صالح الحَرّاني، عن سليمان بن أيوب، عن أبيه، عن جده، عن أخته أم إسحاق بنت طلحة. فلم يذكر في إسناده موسى بن طلحة.
وأخرجه ابن عساكر ٢٥/ ٨٠ من طريق أبي أسامة، عن موسى بن عَبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عُبيد الله، عن موسى بن طلحة، قال: قال طلحة … فذكره. =