كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب العلم - ج: 1 - ص: 470

٣٦٨ - حدثني عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْو، حدثنا الحارث بن محمد، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حَكِيم، عن عِكْرمة، عن ابن عباس، قال: لما قُبِضَ رسولُ الله ﷺ قلتُ لرجل من الأنصار: هَلُمَّ فلنسأَلْ أصحابَ رسول الله ﷺ، فإنهم اليومَ كثير، فقال: واعجبًا لك يا ابنَ عباس، أترى الناسَ يَفتقِرون إليك وفي الناس من أصحاب رسول الله ﷺ مَن فيهم؟! قال: فتركتُ ذاك، وأقبلتُ أسألُ أصحابَ رسول الله ﷺ، وإن كان يَبلُغُني الحديثُ عن الرجل فآتي بابَه وهو قائلٌ، فأتوسَّدُ ردائي على بابه تَسْفي الريحُ عليَّ من التراب، فيخرج فيراني فيقول: يا ابنَ عمّ رسول الله، ما جاءَ بك، هلَّا أرسلت إليَّ فآتيَك؟ فأقول: لا، أنا أحقُّ أن آتيَك، قال: فأسأله عن الحديث.

فعاش هذا الرجلُ الأنصاريُّ حتى رآني وقد اجتمع الناسُ حولي يسألونني، فيقول: هذا الفتى كان أعقلَ منِّي (١).

هذا حديث صحيح على شرط البخاري، وهو أصلٌ في طلب الحديث وتوقير المحدِّث.

---

= عمران بن موسى عن مكحول، عن عبد الله بن عمرو وعمران بن موسى لا يعرف، ومكحول لم يسمع من عبد الله بن عمرو، فالإسناد ضعيف.
وأصحُّ ما ورد في هذا الباب عن عبد الله بن عمرو هو ما سلف عند المصنف برقم (٣٦٤).
(١) إسناده صحيح. صحيح الحارث بن محمد: هو ابن أبي أسامة.
وأخرجه البيهقي في "المدخل إلى السنن الكبرى" (٦٧٣) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٢/ ٣١٧، والدارمي (٥٩٠)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٥٤٢، والخطيب البغدادي في "الجامع لأخلاق الراوي والسامع" (٢١٥) من طرق عن يزيد بن هارون، به.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في "فضائل الصحابة" (١٩٢٥)، والطبراني (١٠٥٩٢) من طريق وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه جرير، به.
وسيأتي برقم (٦٤٢٧) من طريق سعيد بن مسعود المروزي عن يزيد بن هارون، لكن ذكر فيه سعيد بن جبير مكان عكرمة، وهي رواية شاذة، فكل من رواه عن يزيد ذكر فيه عكرمة.