(١) وهو في "السيرة النبوية" لابن هشام ١/ ٦٨٨، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٤٥٢) عن زياد بن عبد الله البكائي، وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٣٦٨) من طريق إبراهيم بن سعد، كلاهما عن ابن إسحاق. (٢) تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: جعيل، مصغرًا، وجاء على الصواب في النسخة المحمودية كما في طبعة الميمان، وفاقًا لما في سائر كتب الأنساب، مثل "نسب معدٍّ واليمن الكبير" لابن الكلبي ٢/ ٧١٠، وهو ما ذكره ابن سعد في "طبقاته" ٣/ ٤٣١ و ٤٣٦ في ترجمتي معن بن عدي بن الجد أخي عاصم، ونعمان بن عصر بن عبيد بن وائلة بن حارثة بن ضُبيعة. (٣) تحرَّف هذا الاسم في (ز) و (ص) و (ب) إلى: هتم، وسقط من (م)، وأشار في هامش (ص) بخط مغاير إلى أنَّ هذا الاسم ليس في الأم، أي: ليس في الأصل الذي نُقلت عنه النسخة، يعني أنه أُلحق إلحاقًا من أصل آخر، والتصويب من كتب الأنساب، ومن "طبقات ابن سعد" ٣/ ٤٣١ و ٤٣٦، وهكذا ضبطه الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" ٤/ ٢٣٠٦، بفتح الهاء وكسر النون، وكذلك ابن ماكولا في "الإكمال" ٦/ ١٥٠ و ٧/ ٣٩١، وخطّأ من ضبطه بضم الهاء وفتح النون مصغرًا.