كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر مناقب يعلى ابن منية ﵁ - ج: 6 - ص: 713

٥٩٠٦ - أخبرني محمد بن المُؤمَّل بن الحسن، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا أحمد بن حَنْبل، حدثنا رَوْح بن عُبادة، حدثنا زكريا بن إسحاق، حدثنا عمرو بن دينار، قال: أولُ من أرَّخَ الكُتبَ يعلى بنُ أميّة وهو باليمن، فإنَّ النبيَّ ﷺ قَدِمَ المدينةَ في شهر ربيع الأول، وإنَّ الناسَ أَرَّخُوا لأولِ السَّنة، وإنما أرَّخ الناسُ لمَقدَم النبيِّ ﷺ (١).

---

= "الإصابة" ٤/ ٢٨٨، قال ابن حجر: قدّمنا غير مرةٍ أنَّ مَن أدرك النبيَّ ﷺ وبقي بعده، وكان قرشيًا أو حليفًا لهم فقد شهد مع النبي ﷺ حجة الوداع. وقد روي هذا الحديث من طريقين أُخريين.
يحيى بن أيوب: هو الغافقي، وعُقيل: هو ابن خالد الأَيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري.
وأخرجه أحمد ٢٩/ (١٧٩٥٨) عن حجاج بن محمد المِصِّيصي، والنسائي (٧٧٤٣) و (٨٦٤٢) من طريق شعيب بن الليث بن سعد، كلاهما عن الليث بن سعد، عن عُقيل بن خالد، عن ابن شهاب الزهري، عن عمرو بن عبد الرحمن بن أمية، عن أبيه، عن أخيه يعلى بن أميّة.
وأخرجه أحمد (١٧٩٦٢)، والنسائي (٧٧٣٤) و (٨٦٥٢)، وابن حبان (٤٨٦٤) من طريق عمرو بن الحارث المصري، وأحمد (١٧٩٦٣) من طريق فُليح بن سليمان، كلاهما عن ابن شهاب الزهري، عن عمرو بن عبد الرحمن بن أميّة ابن أخي يعلى بن أميّة (هكذا قيَّده عمرو بن الحارث) عن أبيه، عن أخيه يعلى.
وله طريق أخرى عند ابن أبي شيبة ١٤/ ٤٩٩، وأبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (٢١٧٢)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢٦٢١)، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/ ٣١٩ عن أم يحيى بنت يعلى، عن أبيها، لكن لفظ المرفوع فيه: "لا هجرة بعد الفتح، لكن جهاد ونيّةٌ". وإسناده حسن في المتابعات والشواهد.
وله طريق أخرى عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٧٢) عن مجاهد، قال: أتى يعلى بن أميّة بأبيه إلى النبي ﷺ. ورجاله ثقات لكنه ظاهر الإرسال، ولفظ المرفوع فيه كلفظ حديث أم يحيى.
(١) رجاله ثقات لكنه مرِسَلٌ، لأنَّ عمرو بن دينار - وهو المكي لم يدرك يعلى بن أميّة كما نبَّه عليه الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١١/ ٥١٢، وروايته عنه هنا ظاهرة الإرسال.=