كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

المطلب الثالث: شيوخه وتلامذته - أما شيوخه في القرآن والقراءات، فأشهرهم - ج: 1 - ص: 51

عبد الله الأصبهاني، نزيل نيسابور، المتوفى سنة أربع وأربعين وثلاث مئة. قال الحاكم: قرأ أبو عبد الله بنيسابور كُتُب الواقديّ في روايات شتّى (١).

١١ - أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأُموي ولاء النيسابوري الأصمُّ، المتوفى سنة ست وأربعين وثلاث مئة. وهو راوية المذهب الشافعي عن الربيع بن سليمان عن الشافعي، قال الحاكم: كان محدِّث عصره بلا مدافعة، حدَّث في الإسلام ستًا وسبعين سنة … وما رأيت الرَّحّالة في بلد أكثر منهم إليه، رأيت جماعة من الأندلس والقَيروان ومن أهل فارس وخُوزستان على بابه (٢).

١٢ - أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة بن جَميل البغدادي، المتوفى سنة ست وأربعين وثلاث مئة. وكان لقاء الحاكم به بنيسابور، كما صرّح به في غير موضع من "المستدرك"، وقد وصفه بقوله: مُحدِّث عصره بخُراسان، وأكثر مشايخنا رحلةً، وأثبتهم أصولًا .. انتقى عليه أبو على النيسابوري أربعين جزءًا (٣).

١٣ - أبو العباس محمد بن أحمد بن مَحبُوب بن فُضَيل المَرْوَزِي المَحبُوبي، المتوفى سنة ست وأربعين وثلاث مئة. وهو راوي كتاب "جامع أبي عيسى الترمذيّ" عنه، وقد سمعه منه الحاكم بمَرْو، وأغلب الظن أن ذلك كان في رحلته الثانية إليها حين مكث فيها سبعة أشهر، كما يُفهم من قوله في أثناء ترجمته لأبي علي الحسين بن سابُور الطَّبَري المُفيد (٤)، ووصف الحاكمُ أبا العباس بالثقة المأمون (٥). ووصف سماعه بأنه صحيح (٦).

١٤ - أبو الحسن أحمد بن محمد بن عَبْدُوس العَنَزي الطَّرائفي النيسابوري،

---

(١) "الأنساب" نسبة (البُطِّي).
(٢) "تاريخ الإسلام" ٧/ ٨٤٢.
(٣) "تاريخ بغداد" ٤/ ٣٥٤ و "تاريخ الإسلام" ٧/ ٨٤١.
(٤) "الأنساب" نسبة (المفيد).
(٥) "معرفة علوم الحديث" ص ١٢١.
(٦) "تاريخ الإسلام" ٧/ ٨٣٨.